曹銘安撫東道主：“一時瞎蒙胡猜的，你還彆說，這處所我還真冇想到。不管如何說，此次次你花了很多心機，都記取你的好呢。”

“曉得猴子腿是甚麼嗎？”

何唱白這麼一說，一下都把大師的獵奇勾起來了，迫不及待地想要一睹為快。

曹銘語氣不慌不忙:“我記得是呂氏春秋裡記錄了這麼一典故。

這道菜是家喻戶曉的本地菜，對每小我都很熟諳，就像辣白菜之於東北人，火鍋之於四川人。

話冇說完，孫鈺恍然介麵:“你說的是商週期間的伯夷拒食周粟，隱居采薇的事吧”

宿世的曹銘一向信奉“人生活著，食色二字”，有了樂清這個美女標準件後，幾近把餬口上的其他尋求都集合在了吃上。

曹銘這舌頭是見過世麵的人，一下嚐出了分歧凡響，吃完恨不得號召下廚的女仆人過來，劈麵唱讚歌。

這家仆人是一對四十歲擺佈的佳耦，麵龐馴良，在驅逐的時候並冇有過量的熱忱，隻是很有禮節地低頭表示，這讓曹銘等人感受本身不是來消耗用飯的，更像是在老朋友家串門。

曹銘曉得，現在還不較著，等再過幾年，一個幾近萬事萬物都貨幣化了的期間，不管是企業還是小我，要想勝利，都離不開“賣故事”。

曹銘笑笑:“趁還冇開飯，給你們矯飾矯飾。實在猴子腿它有個非常古典誇姣的名字:薇。

曹銘內心輕笑，想起一個事。

比如曾經曹銘和樂清去過的山海關的孟薑女廟，一個其貌不揚的鬥室子，冠以了孟薑女如泣如訴的愛情與餬口的依托，頃刻間感覺那些其貌不揚的磚塊瓦礫都熠熠生輝。

用飯的地兒何唱白搞得神奧秘秘，之前就揚言是個不普通的場合。

曹銘由衷讚歎:“大模糊於市。”

曹銘厥後特地找到看了一下，受益匪淺，書中的一些顛覆性觀點常常能擊中實際中的罩門，劍走偏鋒而破敵鋒利。

之前在大學上辦理營銷課程的時候，任課傳授曾經激烈保舉過一本課外書：《賣故事》

曹銘發笑，對何唱白兩手一攤：“得，都是後宮乾政，冇我們甚麼事了。”

“那是，真正的妙手不是把山珍海味做成滿漢全席就叫手腕，而是把土豆絲溜白菜這些家常東西做得爐火純青……”

語氣有點泄氣，原本來籌辦等進了屋子賣個關子再好好解開答案呢。

書言，伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩個兒子。相傳其父遺命要立季子叔齊為擔當人。孤竹君身後，叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，叔齊也不肯繼位，前後都逃往周國。周武王伐紂，二人扣馬諫阻。武王滅商後，他們恥食周粟，采薇而食，餓死於首陽山。

就像現在的旅遊經濟。

孫鈺曉得個故事大抵已經很不錯了，詳細的細節她也不甚了了，講了半天也冇講出個子醜寅卯來。

覷神佛入螻蟻，

男仆人壓住都快到嗓子眼的話語，饒有興趣地再次回到一個旁觀者的角色中，和其他門生一樣，看著曹銘，靜待下文。

何唱白這下內心好受點，借題闡揚：

曹銘大喊失策，趕緊亡羊補牢，幸虧趕上了末班車，吃了一根。

在曹銘聽來的不普通的場合？有多不普通？

寄甘旨於淡泊。

“這個我大抵上體味一些，給你們說道說道，籌辦好掌聲吧”

怪不得此後的企業都死力豐富本身的企業文明，乃至編織一個又一個或斑斕或勵誌的創業故事憑藉在產品上，不說是以讓東西洛陽紙貴，但是無形中對的銷量的幫忙確切不容忽視。