可武媚的難受，與李世民以是為的難受，卻有著本質上的不一樣。李世民以為武媚落空了心中所愛而難受，武媚倒是為了冇法幫忙一個對本身癡情而又不能賜與回報的男人感到慚愧。

李世民假裝信賴了：“冇甚麼苦衷就好，身材衰弱好養，芥蒂難醫。媚兒可要好好調度身材，朕的身邊冇有你，實在不風俗。你冇法去服侍於朕，但朕對你卻不時候刻牽掛著你。你先歇息，朕明日再來看你。”

貞觀二十一年（647年）正月，高士廉離世，算是看不到四月離世的袁天罡了。實則，袁天罡也冇有在貞觀二十一年四月離世，活到了貞觀二十二年（648年）七月也冇離世。

袁天罡闡發著：“傻我兒子，官方的謊言並冇讓武秀士遭難，已經值得思疑。再者，徐充容曾經表示於我，要顧及你與皇上的嬪妃偷情之事不被外人所知，必然要為她做事，卻未能如願。不管是出於皇上的庇護武秀士需求我們父子今後消逝，還是徐充容因為不能得償所願，而遷怒於我們父子，我們父子都不該該還是活著的人。為父曉得你擔憂鄭賢妃。可，如果你真擔憂鄭賢妃，更應當消逝。如果皇上發難，鄭賢妃必會為你著想而不能安靜，必受連累；如果徐充容發難，必鄭賢妃的性命作為威脅，逼迫你就範，你若就範，鄭賢妃也一定保得住。如果我們都不存在了，不管是皇上還是徐充容，想發難也落空了首要的目標，鄭賢妃也就安然了。”

宮中竊保私語，大多都說李君羨能夠是被冤枉的，能夠是彆的有啟事。

袁天罡乾脆讓下人在家中設起了靈堂，謊稱本身在貞觀二十一年四月已經離世，守喪要三年，以是，於貞觀二十二年的七月，靈堂還存在著。而他，悄悄的逃離了，帶著本身的兒子袁客師。

幸虧，袁天罡看到“女主武氏”的替死鬼是李君羨，就已經有了本身的籌算。袁天罡當時就感覺，皇上是早有籌算，曉得如何應對謊言，且毫不禍及武秀士。既然皇上有瞭如此的籌算，必是曉得了謊言的委曲。

小翠聽到這些話語時，信賴了，也曾曉得李默對武媚的感情是連皇上都曉得的，想必是皇上在乎，纔要了李默的性命。如此想來，小翠感覺是武媚害得李默丟了性命的。