另一名戴眼鏡的老者快步上前，用礦燈對著陷落的處所照下去，明顯他是在檢察火伴的安危，但是礦燈所及的範圍裡空蕩蕩的甚麼也冇有，底子看不到底。

二杠和軍子端著衝鋒率先進入墓門，其彆人跟在前麵，進入墓門是一條長長的甬道，甬道傾斜向下延長，寬度能同時容三小我通過，高度獨一一匹馬的高度，人通過期需求低頭哈腰，向下走了近百米，統統順利。

“張老闆，墓門已經炸開了一個洞，現在要不要出來？”帶眼鏡的老者向那胖男人扣問。

既然這峨眉山是普賢菩薩的道場，佛祖之下，能與這普賢菩薩齊名的當屬那文殊菩薩，傳聞文殊菩薩的道場在那五台山上。

七天時候裡不會誦經的我，守在徒弟的棺木旁，不竭練習那隔空攝物*，我把持一支佛香飛近燭台，然後撲滅插進香爐。

本來，那隔空攝物*所仰仗的就是靈力，科學的說就是意念之力，用強大的意念之力去操控物體，使之挪動或停止。

“如何樣李徒弟？”張老闆走上前來扣問。

隨即我折身向北，向五台山的方向飛去。

“是的！徒弟的法體就在後山之上，師姐你快派人前去尋覓啊！”想到徒弟現在仍曝屍荒漠，內心就一陣陣的難過。

從那今後爺爺統統的書都從書架上取了下來，鎖進了櫃子裡，恰是因為爺爺不肯教我醫術，不讓我看他的書，才使我和他叫上板的，從小到大我都在和爺爺爹爹較量：冇有你們，不信我江小岸不成名醫！

七天以後法事結束，徒弟的法體在熊熊大火中點化，真身舍利置於金塔以內，供奉於延綿不竭的香火當中。

我敏捷停了下來，凝神諦聽，的確是有聲音，聲音從下方的山穀裡傳來，我飛身向下想看看到底是甚麼聲音？

作為任何成心識有思惟的生靈，都是驚駭孤傲的，我，江小岸也不例外。想到我此生必定孤傲，伶仃一人，便悲從中來！

“你是師太的記名弟子？但是我不曉得淨塵師太另有你如許一個俗家弟子？”師姐一臉詫異。

徒弟的拜彆讓我已偶然這峨眉風景，草草的看了八大寺院，登了峨眉金頂以後，我回到存放徒弟舍利的金塔前，上完香叩了頭拜彆徒弟，我分開了這峨眉群山。

站在我初來寺院看到的那座銅塔之前，這纔看清楚三個字――華嚴塔，我飄身向上，往塔頂飛昇，塔身上鍛造著千百座小佛像，使寶塔看上去更加的寂靜，塔體上雕刻著密密麻麻的經文，有《風雅廣佛華嚴經》的題目，題下有注：此經乃釋迦牟尼佛成道以後，在禪定當中為文殊、普賢等上乘菩薩釋無儘法界時所宣講。

穿越了幾道陡嶺，在富強的原始叢林裡，我看到了一隊人，他們揹著揹包戴著頭盔，拿著各式百般的兵器，開著挪動照明設備，向西麵的山穀快速行進，我悄悄的尾隨上去，想看看他們到底要乾甚麼。

“如果輿圖無誤的話，這裡應當就是昭宗真正的帝陵，而位於河南顧縣的和陵乃是偽陵。”另一名老者對那領頭的微胖男人解釋說。

俄然有聲音從下方傳來，我不由打了一個寒噤！

我飛翔於這廣袤無垠的群山之顛，此時，月黑風高，烏雲密佈，夜梟不啼，林獸不語，隻要山風的怒號聲和山林的嘩嘩聲。

毫無前兆的落空三人，乃至連慘叫聲都冇有收回，頓時讓統統人感到發急，氛圍一時候變的很壓抑。