他徒弟這功法極其難練，悟性要求極高幾達刻薄，學習輕易練會極難，另有較多的製約，以是一向以來練會的冇有幾人，而能達到第一種功法境地的隻要兩人，徒弟和本身，啟事是徒弟創出這類功法光陰太短，還冇有多少人打仗過，加上要求刻薄製約前提等較多，以是還冇有彆人練會的，更不要說是練成了。因為即便是徒弟他白叟家也隻是僅僅悟到了這門功法，創出了入門之法罷了，以後也是在一向摸索著。現在也隻是明悟了第一種功法境地，陽氣吸入之法門，至於彆的境地是甚麼樣的如何練？都還是不太瞭然呢。

另有就是孟文的心態是有為，而有為，有為之念天下之至柔，馳騁天下之至堅。有為無有入全無之間，吾是以知有為之無益……

這時的孟文還在頓悟當中，他並不曉得就在剛纔的那麼一點點的頓悟時候裡，他就已經得窺到了此功法的部分天機，貫穿到了這功法的九種境地了，這九種境地彆離是：“陽氣吸，陽源育，陽力滋，月氣損，月源敗，月力無，山巍峨，意形養氣，意形任我行，”九境。而三陽道人隻貫穿到了前七種境地，沈風那就更差的無邊無沿了，他隻貫穿了陽氣吸，陽源育，陽力滋三境。

“爹，夢哥，娘叫你們去用飯，”二胖進屋邊說邊看，沈風見了從速向二胖搖了搖手，以後又招了招手，二胖一楞向沈風靠去滿臉疑問，小腦袋亂晃雙眼亂掃。

而作為當代人的孟文相差13o多年，又是人老成精，在單位在各地，在電視在電影，在手機在網上見過了多少豬跑？甚麼樣的豬冇有？豬事曉得之多，其知識領受麵之雜之豐富，都是清朝人冇法設想的，用核聚變來描述也不為過，以是貫穿的比原創的三陽道人多，也就不為奇特了。

孟文能有此貫穿得利於他們當代知識的豐富，他的知識麵是三陽道人和沈風都是冇法對比的，就像大清朝對這個天下的體味，對地球的體味，對星球的體味，對宇宙的體味，對外太空的體味，對微觀層麵、次維多維等等知識的體味那就是無知。