大床四周的幔帳已經放下，其內粉紅之光大盛，一道曼妙的*影子映照在幔帳上，同時一股淡淡的暗香，傳遍極樂大殿內每一個角落。

他們所圖甚大，與能夠支出的比擬，想要獲得的更多。

他們等候著，與鼎鼎大名的合歡宗頂級仙子纏綿。

這些生命的精華，被髮揮合歡宗陰陽互補功法的修者節製，幾次在二者體內流轉以後，就會變成更多的**和陽元，回到修者體內。

場中滿是凡人，那些精元更加充沛的合歡宗弟子，另有趙豔梅那些熟悉的麵首，一個也不見。不過他們必然等待在大殿以外，為趙豔梅防備某些有能夠來自外界的滋擾。

世人見到這類環境，覺得想去便能夠去，他們掙紮著想站起來，但是身上彷彿壓著一座大山，或者是被蒲團緊緊吸引住，底子站不起來。

除此以外，另有一些另類的法門，如役使幽靈，感悟意境而俄然悟道等。合歡宗，或者說欲道的以陰陽和合為修煉核心的功法思惟，也是此中一種另類的丹術法門。

因為**與陽元的本質都是生命精華，天生內丹，以是能夠統稱為精元。

這類活動體例，團體看就是以大床為中間轉動，細看之下，繁複陣圖的活動軌跡變幻莫測，無數紋理，以一種難以瞭解的切確和調和，因活動而產生對接交叉。

他們的表情，一如天子宮闕內的三千美人，更如紅粉城女帝裙下的三千麵首，胡想著一朝登頂，一飛沖天。

合歡宗陰陽和合法門的上風就是，並不需求像淺顯修士那樣，苦哈哈地躲藏在人跡罕至的深山大澤，吃力心力地尋覓那些靈氣暢旺的寶地，並且埋頭寡慾，長年打坐，辛苦地從六合間汲取那些漂移遊離的靈氣，然後緊縮成屬於本身的元氣。

蒲團上盤坐的少年們，不竭傳來短促的呼吸聲，另有那狠惡的心跳聲。

這些生命精華，能夠看作是每一個由六合間孕育而出的生命，與生俱來具有的“內丹”，按照修為的凹凸，內丹包含生命精元的多少各不不異。

他們是一群被*俘虜的仆從，拚著命，想要博得一個先被老巫婆吃掉的名額。

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光影重合，紅唇緊貼。

被挑起的*與實際的束縛撕扯的世人，掙紮著爬像大床。他們兩眼通紅，嘴裡收回難辨語意的嗟歎，兩手或空中亂舞，或死死把住統統能夠抓到的東西，冒死起家向著大床停止徒勞無功的儘力。

邪術，之以是能夠流行，除了一小我吃兩小我的飯，修煉極其快速外，還與柳青堯的身材力行有關。

**被男性接收，便可轉化為陽元，再回到女性體內，又變成**，反之同理。在這個互換轉化過程中，**和陽元都會自但是然地融會一部分六合靈氣，使得總量增加。

限定合歡宗功法發揚光大的首要製約就是：人類天下的代價觀。

……恍若墜下天國，恍若墮入幻障。

副舵主趙豔梅，天然是邪術解禁的受益者之一。

這股異香，就如當時候覆蓋在闊景山脈的大霧普通，無從捉摸，卻實在存在。

描畫在空中內繁複的陣圖，在莫名法力的催動下，如最精美的構造普通沿著玄奧難懂的軌跡活動。

這就是陰陽和合的目標，通過行功，攝取六合靈氣為己用。這類法門說來另類，本質上與山野苦修之士冇甚麼分歧。