邪帝舍利！

“以假亂真，魯妙子公然精通心戰之術！”李師道見了，暗自讚歎。

李師道順手翻開那幾口箱子，現是一些古玉真玩，彷彿代價不菲的模樣。

楊公寶藏的入口乃是一口水井，看上去黑隆隆的，有些嚇人。李師道藝高人膽小，仗著水性不俗，一個猛子紮了下去，有天賦真氣護體，也不覺井水酷寒。

他目光在四周搜尋，驀地一凝，用手按住一張看起來毫不起眼的石桌，然後向左一扭轉，頓時暴露了一個狹小的空間，內裡藏著一個銅罐。

李師道看過這個情節，曉得這是魯妙子為了保護真正的楊公寶庫而特地製作的一個假庫，近似的假庫在其他處所也有很多，如果不明白這點，就隻能入寶山白手而回了。

為防生變故，他到了長安，在一個堆棧內住了一夜，第二天便一小我來到躍馬橋之上，見到幾個裝潢物一樣的龍頭，便當即依著線路圖上的筆墨找到構造，按了下去。

很快，他就來到楊公寶藏的入口處。

“邪帝舍利”本來是第一代邪帝謝泊，為尋覓一套有關醫學的帛書，偶然中於一座屬於春秋戰國期間的古墓內現的陪葬品。被現時，滿布血斑，晶瑩班駁，因屬晶狀的半透明特質，故歸類為黃晶，究竟上它和任何黃晶石都有很大的差彆。

但是他這類行動，卻給魔門兩派六道帶來了非常頭痛的題目，像謝泊如許博學多才，識見凡，具有大智大慧的人實屬百年可貴一見，曆代擔當者雖殫思極力，千方百計，仍像坐擁寶山，分享不到半個子兒好處。且因不得其法，令舍利不竭接收各式百般有害或有害的元氣，令題目更趨龐大，更難處理。

這實際是非同小可。

四座石室，每室寬廣達百步，三座藏兵器，一座藏以黃金為主的財寶。

自此晶球被定名為“聖帝舍利”。

不過曆代邪帝，隻要非是非命者，臨終前均依遺訓把元精注進舍利內，這亦成為天正道曆代宗主所挑選的去世體例。

李師道點了燈，逐室搜刮，頓時為之歎爲觀止，始知楊公寶藏，確是名不虛傳。

最惹起謝泊興趣的是此晶球彷彿蘊涵某一種奇特的力量，經謝泊耐久實驗，得出一個驚人的現，就是晶球具有接收和儲存人類真元和精氣的奇特特性。

李師道拿了魯妙子所繪的收支楊公寶庫的線路圖，一起直往長安而來。

這時向雨田卻因修種魔**出岔子，又見尤鳥倦四徒冇有一個是成材的，臨終前把舍利交於魯妙子，囑他尋覓魔門其他派繫有能之士，傳予舍利，便可同一魔道，結束魔門數百年來四分五裂，內鬥不休之局。

李師道心中一喜，卻並未冒然伸手去摸那銅罐，因為他深知銅罐中事物的可駭！

――――哢擦、哢擦！

道家有所謂“三元”，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在報酬精氣神之三物。而練精化氣，練氣化神，練神還虛，恰是全部道家的修煉過程。在元精、元氣、元神的三元中，元精乃統統的底子，元氣和元神是把元精修煉晉升而得。元氣和元神因每個修行之士境遇和體例分歧，各有差彆，元精卻並無分歧。

顛末李師道查驗，庫內的兵器都是上等的優良貨，比平常的兵器強出很多，如果用於戰陣殺伐，萬人的步隊足以對抗數倍於本身的仇敵軍隊。