李師道拿著不死印法研討了一天，收成很多，但也就隻要不死印法精華的四五成，並且越今後越是高深，間隔完整把握另有很悠遠的一段間隔。

宋閥的人不止一次讓他歸去，他隻是付之一笑，隨後回絕。

在這類舒暢的餬口中，李師道將不死印法中的精華全數融入本身武學，並且完整將長生訣與換日**融會貫穿，締造出獨屬於本身的一門工夫――集煉體、練氣、煉神為一體，統合佛道兩種差異體係，固然目前還隻是一個雛形，但將來的成績高度絕對不亞於所謂的“四大奇書”。

若說屬性分歧的真氣，長生訣便能夠滿足，並且還一下子就有此中，不過這七種真氣出自同一門工夫，同宗同源，要想滿足完整相反且性子差異的前提是不成能了。

另一方，就和石之軒有石青璿這個缺點一樣，宋缺也有梵清惠這個缺點，她代替寧道奇的約戰毫無疑問會牽動一向忘不掉他的宋缺的心神，妙手相爭勝負隻在一念之間，此舉底子就是要至宋缺與死地。

這恰是可供鑒戒的處所。

這門工夫觸及到了兩種不成調和的相反屬性的真氣，也可稱為陰陽，也可稱為存亡，總之第一步就是將兩種相反的真氣彆離修煉到高深的“入微”境地，然後將二者融會貫穿。

加上整部功法中又到處可見梵學義理，程度之高深，一些和尚參禪一輩子都難以觸及、明悟，又為參悟不死印法增加了很多難度。

李師道定時服用藥劑，剩下來的時候就去研討明天早晨獲得的《不死印卷》。

有美常伴在側，閒看風捲雲舒。

再者，長生訣與換日**倒是有牴觸，可也不是有著極度不成調和特性的對峙兩麵，反倒很輕易的就被整合到一起。

送宋缺冇有回絕約戰而是應下這一點來看，他是明曉得這一點也非要應下的。李師道猜他是想痛痛快快的與寧道奇這個可貴的好敵手大大一場，消弭妙手孤單的心機，不過最大的能夠是，他想用本身的行意向梵清惠證明他的意誌。

石青璿公然如李師道所料的那樣，第二天一整天都冇呈現在他麵前。

李師道和石青璿住在風景如畫的幽林小築裡，除了體貼一下宋閥的環境便能夠說是對外界事情一概不睬。

就如許，李師道放心的住在幽林小築裡，思考著將不死印法的精華融入本身武學當中。

除此以外，不死印法另有察敵之能，知己知彼，百戰不殆，不但知所進退，更可因能把握仇敵氣勁漫衍和運勁的體例，借勁卸勁以克敵，達至不死的至境。通過察敵將對方看通看破，再施以針對性的打擊。愚敵、惑敵，給人以各種錯覺，乃至故布馬腳誘敵脫手，施乃至命一擊。

同時修煉兩種屬性分歧的真氣，此中觸及到的難度可想而知，隨時都會呈現走火入魔，暴斃而死的了局，而就算將兩種真氣修煉到了合適的高度，也一定能將其融會貫穿，達到能夠相互轉化的程度。

拿著家書，李師道慨但是歎，或許豪情就是如許，被心上人虐了千百遍還是不能忘情，這類人哪個天下都有。

最首要的是，支撐李建成的魔門與支撐李世民的慈航靜齋兩派的爭鬥越來越狠惡，隻要宋閥和少帥軍不冒然大肆打擊，他們就樂於窩裡鬥，先搞死對方再說。若非是唐皇李淵在上麵壓著，師妃暄保持著禁止，祝玉妍正在擊中間思對於重出江湖的石之軒，兩邊恐怕早就大打脫手，決一存亡了。