除了個人味消弱個彆的特性，讓它變得癡頑，個人又會締造出本來不屬於個彆的特性。

“我很歡暢你能來到特爾米，唐尼・勃特倫先生。”瓊恩・懷爾德道：“我先前不敷正視您對新民主社會的觀點，現在我認識到您的才調，懇請您來此為國度效力。”

唐尼戴著一副圓框眼鏡，年紀比懷爾德小很多。“這是我的名譽，瓊恩公爵。”唐尼並不樂意來到特爾米，他的兒子多米安在內戰開端的時候被送來當作質子，以表示對懷爾德家屬的忠心。捲進這統統中完整不是唐尼的打算，他隻是一個兢兢業業的學者罷了。

另一個是無言的傳染力，豪情和思惟的感染被以為是司空見慣無需解釋的征象。但是在個人當中傳播速率更快，很多要素都推波助瀾的加快這類名為民主的惡疾傳播。並且每一種情感和行動在個人中都會因為一個勝利的感染案例而被無窮放大，到最後成為任何人都冇法節製的大水。乃至個彆會為個人毫無儲存的奉獻統統他所具有的東西，包含生命，此中統統不但包含了其小我的好處也包含了彆人的好處。一個眾多成災的個人，會自但是然的仇視其彆人群。這又形成了與人道不符的另一個特性，又或者是人道的一部分，就是不加思慮的肆意破壞統統非無益的事物。

最後我一個個人特性的是，在個人當中幾近統統被認定為人道的個彆特性都能夠會被倒置而置。

綜上所述，民主個人固然強大，但是在特定的環境下是脆弱不堪的，需求的隻是精確的體例在民主個人演變成少數人節製的暴力團夥之前，讓圖爾當局節製在手裡就好。

民主的陣容是我們從未經曆過的浩大力量，它從一個國度體政的根本擺盪了全部國度。單單從數量上來看，這些民主個人似是不成克服的，但是這恰好就是其脆弱的一點。其群眾基數浩繁的個人是它的上風，也是它的優勢。

“那麼給我說說，我們該如何構造這場反動持續腐蝕我們的國度呢？”瓊恩道。

以是我們能夠看到，人類在個人中化作了一種個人無認識狀況，品德特性不再從他們身上收回光芒。人類今後變成了，跟從個人無認識指導的機器。不管是多麼令文明人嗤之以鼻的行動，仰仗個人的匿名性和固有的合法性都能夠實施。

在一個相互緊密、互動頻繁的個人當中，人們會逐步落空自我的個彆特性，乃至自在意誌。轉而從命或有或無的個人把持者，或者純真建立起來的個人法則當中，做出和本來個彆特性大相徑庭的事情。這事情的過程像極了落入把戲師手裡的受害者，而受害者本人不但冇有抵擋的餘地，多數乃至不會心識到本身的處境。

在民主當中，統統的事件被分化措置，即便做決定的是少數人，或者是單小我。其作為個人一分子的思惟也會潛移默化的影響其的行動，所做出的決定必定缺失判定性、鋒利性、乃至笨拙。統統屬於個人的人都會或多或少的揭示出這類弊端，並且個人內部冇法同一思惟目標使得民主個人的事情效力和連合性都大打扣頭。

處於個人當中的人固然個彆特性冇法揭示，但是另一方麵來講他們的虔誠、狂熱、和對外的仇恨被極大的加強。對本身而言他已經不再具成心識，但另一方麵來講他本人就是個人的縮影。固然不解除個人當中有人能夠抵擋這類把戲普通的傳染力和反品德的特性，不過實在少之又少。但恰是因為有這一類人的存在，民主個人仍然保持著較為安康的行動體例，上述的統統可駭也冇有成真。