圖爾的人類，常常都沉浸並光榮本身波瀾不驚，自給自足的簡樸餬口。陽光每天都照在他們的門口，鹹味的海風從西方吹來，看著這些彷彿冇甚麼能竄改現在誇姣的統統。有人說他們安於當今，冇有摸索精力。這些人這麼說著，也戀慕著。

帝國紀元後，人類的文明核心彷彿就隻剩下仇外。乃至一度在暴怒之下焚燬了林丕城，對精靈的惡感至今也冇有停止。

富庶的圖爾地區，讓落魄的人類得以安居。人丁也展迅，每天都能在向東方的摸索中現新東西，精靈也樂於與人類分享他們的文明、邪術。人類本來瘠薄的藝術和學術，在新血液的注入下興旺展。

冉特地區的人類與精靈交換更多，修建氣勢更加異想天開。特彆的尖頂拱頂佈局，使得雨水不再積留在屋頂。堅毅輕巧的飛扶壁佈局，讓樓體更加矗立，得以在牆麵上大麵積利用玻璃。分外的尖塔和尖角裝潢，使得修建更加苗條。

人類所踏足的處所越來越廣，文明和修建氣勢也呈現了分歧的特性。圖爾地區的人類偏疼樸實簡樸的四方形屋子，頂部除滴水嘴外冇有過量的裝潢。房屋架設很多窗戶，幾近統統的裝潢安插都環繞著窗戶，盆栽和陽台是統統的核心，街道上都是植被和晾曬衣物的涼陰。他們的高塔和當局大樓也離不開四方形戰役頂的風格，平平卻瑰麗。

冉特修建的大成之果，就數米爾沃斯的“神之屋”大教堂了，其麵積足以包容三萬餘人，用一色大理石堆砌而成。僅僅修建外的神龕雕像裝潢，就起碼6ooo尊。利用了14個飛扶壁佈局，24麵大型玻璃窗，不計其數的尖塔裝潢。從遠處看教堂的確就是一隻大理石刺蝟。如此弘大的工程天然也耗時冗長，在精靈紀元3oo年擺佈，教堂的藍圖就開端製定與點竄，最後用時244年的工期，神之屋大教堂終究在精靈紀元564年完工。

埃塔隆教也很快被人類接管且信奉，但是精靈一向對此保持思疑。因為人類與傳統教徒的憬悟天差地彆，因為“他們酷愛人前的光榮，過於神前的。”

中古紀元，精靈稱燦爛紀元729年，載有118名搭客的方舟被洋流攜至圖爾東海岸，魚腹沙岸。≥≦冇有任何史料和文獻隨船登6，最後的人類也挑選了杜口不提疇昔的事情。我們獨一曉得的是，人類因為龐大的天災“大大水”分開了世代餬口的西方大6。

帝國建國時佩裡亞爾一世，在一週的開端插手一天，如許一週就具有7天，稱為聖王日。並且把2月的一天，放到本身的生日月份8月，使得人類紀元的仲春具有29天。以此辨彆於精靈編年。

人類短淺的壽時，讓他們自覺於自我的私利。這是獸人族長特裡杜，在遊說精靈時的觀點。但也並非毫無建立，任誰都體味同理心之類的事理。隻是唯獨人類樂此不疲的尋求權力、好處。每天貨色進收支出，金幣在富商口袋裡叮鈴作響，但底層的人們還是費事、無助。人類尋求著新的冒險和寶藏，殖民的腳步已經向東來到不是那麼討喜的黑澤地區了。

除修建以外，冉特人類的**也跟著他們繁複的藝術氣勢增加。貿易和貿易日新月異，但並非向好的方向竄改。社會迅展，並且分化。對勞動力和款項的渴求，讓他們涉險於統統無益可圖的行動。