她隻是冷靜消化完年青女人所說的話，然後突發奇想地問：“那‘三神奶奶’的神名實在也和中文有關，祂如果存在的話，祂在我們海內是不是也能闡揚一點神力之類的？”

“你也曉得我在研討亞洲各國的風俗文明這塊，此中關於神話傳說的方麵我也很感興趣。比方說，你曉得永登浦這個處所吧？”年青女人說。

本來表情還很愁悶的林飲溪這才高興了些許。她癟著嘴抽抽鼻子，伸出雙手和兩位朋友握在一起。

他更驚駭失利會帶來的阿誰結果。

宋光日這飯是越吃越愁悶，他思來想去，半真半假地悶聲說了句：“她身邊有更好的人了……她不是喜好林本部長嗎？”

聽完年青女人的科普，林飲溪恍然地點著頭。她想了想，俄然又問：“那‘三神奶奶’呢？”

這時候，方纔一向忍著冇說話的申娜俄然插了句嘴說：“也不必然隻要永登浦的人……在韓國很多處所都有信奉‘三神奶奶’的傳統，比方說，大邱之類的……”

“也是。”她揣摩著連手上的筷子都放下了，“你熟諳的人，又對我們本部長有好感，那也隻要能夠是同公司的人了。”

“隻是因為本身神明的存在就是人們平空的設想，以是現在說‘三神奶奶’實在有三位、祂是韓國的月下白叟也不算錯。”

“你們說，他們是不是過分度了？大過年啊！把我帶來首爾，做老爸老媽的就跑去過二人間界了，做哥哥嫂子的也去婚前觀光了，隻剩下我一個小的！”

“你不是之前冇和他見過麵就說甚麼光聽我的描述就對他印象很好，挺喜好他之類的。”

“真被我說中了？”奉伽綺臉上有了些詫異。

“靈登神？”

“對，韓國至今傳聞仍然有著祭奠靈登神的傳統，被稱為‘靈登祭’，也叫‘風神祭’，因為這個靈登神傳說是呼風喚雨的女神。彆的因為靈登祭隻在仲春停止，以是祂也被稱呼為‘仲春婆婆’。”

見他如許，奉伽綺就一臉瞭然，抿著酒杯邊沿嘟囔：“還是之前阿誰胖宋啊，又胖又呆。”

牙齒鬆開吸管的林飲溪劈麵前的兩小我委曲地抱怨：“我現在感受我在這個家就像個外人，莫非單身狗就該死被伶仃嗎？”

“你必定覺得‘三神’這個詞是指三位神靈或者三位一體對吧？”

“‘永登浦’實在是個組合詞。‘浦’是指江邊，意為漢江邊上，而‘永登’則是源於‘靈登’一詞，既是指某種祭奠典禮，也是指‘靈登神’。”

“實際上不是的。”

她說這番話時很用力兒地顰著八字眉，不幸之餘又讓人模糊有點啼笑皆非的感受。

“好了。現在我倆不也在陪著你嗎？”坐在中間的一名年青女人暖和地笑著說，“如果我不是調研還冇結束，現在也返國了。我們三人能聚在一起，這提及來也是一種緣分不是嗎？”

年青女人瞥了一眼劈麵低頭喝著飲料冇插手兩人對話的申娜，臉上始終笑吟吟的。

“固然‘Sam’的發音不管和韓語的‘三’或者中文的‘三’都很像，但它在土話裡的意義是指‘生命’，或者說‘生命出世’。”

“這個，我倒是不清楚。”

“這和你哥又有甚麼乾係？”

年青女人明顯也曉得林飲溪口中提及的“大嫂”是誰，她微微一笑就接著問：“那你曉得‘永登浦區’這個名字的由來嗎？”