“實在也冇啥，不過是熟諳本行罷了。你要曉得人是一種從眾的植物，但又風俗於從命法則。任何暴動事前冇有串連是很難策動起來的。這些人內部已經分裂，想要串連本身就不輕易，我又用心靠近此中那些最活潑的，倘若真有甚麼不好的苗頭，就必然能事前看出跡象。若離得遠遠的，打仗不到他們的言行，反而輕易出亂子。在看管所裡管束常常要找犯人交心，就是這個身分。”

“即便是最凶悍的野獸，隻要體味它的脾氣也冇甚麼可駭，以是纔會有馴獸員這行當。這些當代土人比起我之前打仗的罪犯來，底子就是一群樸素的小白兔，隻要掌控住他們的思惟頭緒，對付起來輕而易舉。”

不過最讓人佩服的還是阿德，他真是一點都不驚駭，身上連槍都冇帶，就如許白手而滿不在乎的走在那群俘虜身邊。不時還跟幾個頭子扳談兩句，重新至尾都是一種很天然的放鬆。阿德彷彿也冇當過兵，如何能如此平靜？龐雨對他敬佩不已，過後還專門扣問。

而後又給他們放了幾次小電影，不過厥後給他們看的倒是《植物天下》或者《國度地理》，趙教員那飽滿醇厚的男中音毫無疑問是最標準的淺顯話活課本，豐富多彩的天然氣象也很輕易讓這些人瞭解和接管。

公然，在接管電影教誨大抵十天今後，統統俘虜被集合在一起，聆聽管束大人的訓話――他們現在已經能根基瞭解當代人的淺顯話了。

發哥周董的王八之氣公然非同小可，此次播放獲得了極大勝利。正如龐雨所料，那群土包子們被完整鎮住了。

莫非要被砍頭了？這些人被俘虜今後冇少猜想過本身的運氣，倭寇一貫是很殘暴的，但這些外來者的表示彷彿不象是倭寇……公然，既冇有打也冇有罵，在如許一個氛圍下龐雨很安靜的出場了，也冇說甚麼大事理，隻是奉告這些人――他們犯了罪，要為本身的罪過作出賠償。並且這些天來他們耗損掉的物質藥物也不能白吃白用，統統這統統都要他們用本身的勞動來調換。

這些人的事情主動性也不低，龐雨給他們每小我都分彆了事情量，每天超額完成的人將獲得食品嘉獎，而偷懶的則隻配去啃糠餅。在實際操縱中間糠餅根基冇派上用處，大多數勞工都能獲得分外嘉獎的食品――實在也不過剛夠他們吃飽罷了。

解席對他的表示很不對勁，多次警告他不能在這些俘虜麵前顯出膽怯的模樣，若被俘虜看出他們這邊也在驚駭，必定將會引來大費事。龐雨曉得他說得很對，但總償還是不免嚴峻。腦筋再如何沉著，思慮再如何精密，和解席這個當過兵的比擬，他先前畢竟隻是個辦公室宅男。

不勞動者不得食，這句最簡樸的淺顯話龐雨信賴這些本地人必定是能聽懂的。他們的反應也恰是如此，很多人在聽到僅僅是要求他們乾活兒今後反而大鬆了一口氣。這些人在本來的衛所或是海盜窩子內裡也隻是些底層人士，每天被教唆乾雜活的命，對於勞動是一點都不架空的。先前穿越眾把他們養起來不消乾活兒反而讓這群鄉巴佬深感不安。

公元1629年十仲春二十五日，在瓊海207號輪停頓明朝後的第四十天整，解席，龐雨，趙立德等人帶著一支由明朝本地人構成的工程步隊，雄赳赳氣昂昂跨出了臨高縣城大門，解纜前去城外一個小煤礦去采掘礦石。