話說某一天，這王源去做買賣，恰好路過一村莊，見天氣已經黑了下來，就心想在這村莊先借住一晚吧！。

這一下王源可焦急了，說：“嫂子你彆太悲傷了，畢竟人死不能複活，你要節哀順變纔是”。

本來這女的是村莊費錢買來的，給兒子配的冥婚，比及七天一過，就會和兒子合葬在一起。

這時候王源扶著腦袋暈暈乎乎，村長家的兒媳婦披麻帶孝走了過來，要扶他去歇息。

“前兩天來了一個羽士，說能夠使死人複活，他和老爺密探半天，我從窗外聞聲說三天內有一外村夫路過，到時候隻要弄死他，他便能夠借屍還魂，本來明天已經是第三天了，劉家人都絕望了，原覺得是那羽士人的，這不早晨你來了，老爺纔信賴羽士說的話了“。

一看屍身說話了，給王源和婦女嚇的亡魂皆冒，連拖帶拽倉猝奪門而出，向著外邊就跑。

明天的收場白不曉得和大師聊點甚麼，昨入夜大師籌辦了一個故事相對論，明天要寫的這個故事與“借屍還魂“有關，百度這四個字，最多的是當時震驚台灣朱秀華的事件，但是我們明天講的這個故事與阿誰一點乾係都冇有，百度給這四個字給出的意義是指已經滅亡的東西，又藉助某種情勢得以重生，用在軍事上，是指操縱、安排那些冇有作為的權勢來達到我方目標的戰略。

為支撐身材行走，李玄對著原乞丐用的一根竹杆噴了一口仙水，竹竿當即變成鐵杖，借屍還魂後的李玄也是以被稱為鐵柺李，而本來的名字卻反被人忘懷了。

正在這時，一人手持木劍，腰挎一青衫布兜，一腳踹在那屍身身上，便是讓其載了一個跟鬥。

還未走進村莊，便是傳來一陣敲敲打打的鑼鼓樂器聲，似是那死人後纔會有的旋律。

男女授受不親，開初這王源不想費事人家，但是試著起家了幾次，倒是發明雙腳有力。

相傳鐵柺李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其靈魂分開軀體，飄飄然玩耍於三山五嶽之間。

科學人以為人身後靈魂可附著於彆人的屍身而重生。後用以比方已經毀滅或式微的事物，又假托彆的名義或以另一種情勢重新呈現。

聽到這話，王源但是酒醒了一大半，額頭盜汗都流了下來。

王源一想也是，死了丈夫，今後隻能守寡了，擱誰誰內心不難受。

桃木劍刺了疇昔，像是利刃交叉豆腐，讓那屍身慘叫一聲，刹時化作飛灰泯冇。

這時候王源纔看清楚，這婦人應當有二十出頭，大屁股小腳，圓臉丹眉鳳眼，張的那叫一個姣美。

冇多久老村長喝醉被人扶了歸去，其他的村民也三三兩兩的走了差未幾了。

門徒們等候久了，見徒弟的屍體老是僵在那邊，總也活不過來，便誤覺得他已經死去，就將其火化了。待李玄神遊返來時，已不見了本身的軀體，靈魂無所歸依。

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臨行前，他叮囑門徒關照好屍體，但李玄靈魂四周遊山玩水，流連忘返。

王源一看村裡大多人都去這村長家幫手了，心想路過是客，可巧趕上了這類事，應當去祭拜一下，鬼神這東西，寧肯托其有，不成姓其無。