並且每個村莊供奉的神，在好久之前都是每個村莊的先人，他們生前有人除暴安良，有人當官清正廉潔，有報酬村莊撤除過猛獸威脅，當他們身後，被先人塑造神像，祭拜，相稱於對豪傑的懷想。

再說這白馬爺，則是後家人的家神，根基上白馬爺在西北地區很多處所都有供奉，修有古刹。

今後今後，一看到後治村有烏雲升起，大人就會說無頭怪來下雨了，但是卻根基上冇有之前那麼凶悍，偶爾會下幾滴雨。

實在很多白叟都是非常固執，又對神靈畏敬，大多數人觸及到神靈的傳說，特彆是處所庇護神，他們甘願帶著故事傳說進棺材，也不會流露半點，因為他們信賴舉頭三尺有神明，會獲得獎懲，即便那是歌頌的也不可。

兩位主神上去打不久，虎神也追了過來，成果二阿婆誅殺了豬妖，大阿婆斬了三頭六臂怪另一個吐水的腦袋，今後這裡普通都多撈。

這時候世人誠懇叩拜，一人一株香點上以後，頓時瞥見虎神廟披髮萬丈金光。

世上冇有哪一種信奉是無源之水，無本之木。一名愚人曾經說過，世上有兩種東西亙古穩定，一個是我們頭頂上的日月星鬥，一個是每小我心底的崇高信奉。信奉竄改運氣，信奉塑造風致，信奉鑄就虔誠。

玉皇大帝感念他對人們的神恩，便降旨賜封為白馬天子，因而便有了厥後的白馬爺傳說。

最後又跑到了小溝灘處所，這時候碰到恰好四周觀察民情的白馬爺，一看烏雲壓頂，妖怪逃的狼狽不堪。

三個口那是一個口噴火，一個口吐水，另一個口則吐冰雹，手中有一麵轟隆雷電鼓，一敲鼓那是閃電齊鳴，雷聲大動。

在我們甘肅省定西市，岷縣閭井那裡有十八個村莊，十八個村莊根基上都供奉著一個本身的神，這個故事是首要報告了林口村的《虎神爺》羅兒村的《大阿婆，二阿婆》另有西北地區都會供奉的家神《白馬爺》共同誅殺黑蛇精的故事。

食指一詞早於春秋期間的《左傳》已有記錄，並衍生出“食指大動”這個成語。普通以為，在左手食指佩帶戒指表示未婚。右手食指表示單身;等候愛情。

傳說在林口的閘道溝住著一個三頭六臂膀的妖怪，（那不成哪吒嘍，我話還冇說完，白叟惡狠狠的瞪了我一眼，嚇的我從速閉嘴不言，裝出一副我很乖的模樣）。

再說這個故事之前，我臨時給大師說一下林口村供奉的神像《虎神》的來源。

白麪饃饃，有錢人也冇處所去買，不過當時候的燕麥麵做的饃饃真的很好吃，雖熱看起來黑的一團，但是現在想起來都留口水。

冇有了腦袋，這妖怪逃竄了，逃到了後治溝的某個處所，但是不曉得甚麼啟事，幾位主神都冇有殺了它。

傳說這是被主神斬掉了作歹的腦袋做不了惡了，隻能苟延殘喘的活著。

這一次玩大發了，這妖怪一看兩個小弟都死了，這必定是打不過了，屁股一抬把握黑雲跑到了其他幾個處所，成果是六臂被斬的隻剩下一臂一頭了。

一赤麵虯鬚，身長九尺，麵如重棗，唇如塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，威風凜冽之人，手持三叉戟，胯下一吊睛白額青麵虎，爪踏虛空，扶搖而上。