很早之前啊，在距金崖巴石溝13千米外北山臥牛坡廟溝jian老廟旁，一顆白刺長成人形，以白馬點化被人發明的傳說，人們便在這裡修建了白馬廟。

今後今後，一看到後治村有烏雲升起，大人就會說無頭怪來下雨了，但是卻根基上冇有之前那麼凶悍，偶爾會下幾滴雨。

這時候世人一看，這不可啊！如果再下冰雹，那還吃啥，（吃土啊！黃地盤吃出黃種人）

在村莊裡，有一大半人是姓後，冇錯，就是前後的後，取名字也簡樸，比如後建輝，後亞軍，後俊強，後文輝，後耀堂，後龍堂，等等名字就是說上三天三爺也說不清楚。

最後又跑到了小溝灘處所，這時候碰到恰好四周觀察民情的白馬爺，一看烏雲壓頂，妖怪逃的狼狽不堪。

白馬爺的由來，東翻閱史記查閱，獨一可托的說法是，白馬也是春秋戰國時鄭莊公的一名白頓時將，叫殷考夫。

白馬爺為民賜福，消災免難，因而敬奉的人越來越多，香火暢旺，乃至於轟動了玉皇大帝。

白麪饃饃，有錢人也冇處所去買，不過當時候的燕麥麵做的饃饃真的很好吃，雖熱看起來黑的一團，但是現在想起來都留口水。

再說這白馬爺，則是後家人的家神，根基上白馬爺在西北地區很多處所都有供奉，修有古刹。

三個口那是一個口噴火，一個口吐水，另一個口則吐冰雹，手中有一麵轟隆雷電鼓，一敲鼓那是閃電齊鳴，雷聲大動。

下篇預報：《食指》每小我都有五根手指，此中食指，食指介於大拇指與中指之間，稍短於知名指，是人的手指中第二矯捷、常用的手指。

白叟本年已經八十多了，在我三顧茅廬之下，才情願將這個故事奉告我，是如何回事了，上麵是白叟的口述。

這一次玩大發了，這妖怪一看兩個小弟都死了，這必定是打不過了，屁股一抬把握黑雲跑到了其他幾個處所，成果是六臂被斬的隻剩下一臂一頭了。

當然這冰雹一下，本來富強的農戶根基上就剩不下多少了，當時候人都吃的是燕麥麵饃饃。（饅頭方言饃饃）

實在很多白叟都是非常固執，又對神靈畏敬，大多數人觸及到神靈的傳說，特彆是處所庇護神，他們甘願帶著故事傳說進棺材，也不會流露半點，因為他們信賴舉頭三尺有神明，會獲得獎懲，即便那是歌頌的也不可。

玉皇大帝感念他對人們的神恩，便降旨賜封為白馬天子，因而便有了厥後的白馬爺傳說。

在我們甘肅省定西市，岷縣閭井那裡有十八個村莊，十八個村莊根基上都供奉著一個本身的神，這個故事是首要報告了林口村的《虎神爺》羅兒村的《大阿婆，二阿婆》另有西北地區都會供奉的家神《白馬爺》共同誅殺黑蛇精的故事。

世上冇有哪一種信奉是無源之水，無本之木。一名愚人曾經說過，世上有兩種東西亙古穩定，一個是我們頭頂上的日月星鬥，一個是每小我心底的崇高信奉。信奉竄改運氣，信奉塑造風致，信奉鑄就虔誠。

至於羅兒裡村這個供奉的是大阿婆，二阿婆，至於這個神是如何來的，我探聽了很多人，說了太多版本，真假難辨，這裡咱就臨時不表。