“阿梨（一）　那梨（二）　[少/兔]那梨（三）　阿那盧（四）　那履（五）　拘那履（六）

爾時，華德菩薩白佛言：“世尊，是妙音菩薩種何善根，修何功德，有是神力？”

爾時，文殊師利法王子見是蓮華，而白佛言：“世尊，是何人緣先現此瑞，有多少千萬蓮華，閻浮檀金為莖，白銀為葉，金剛為須，甄叔迦寶覺得其台？”

“世尊，是陀羅尼神咒，四十二億諸佛所說。如有侵毀此法師者，則為侵毀是諸佛已。”

具足神通力，廣修智便利，

真觀清淨觀，泛博聰明觀，

爾時，無儘意菩薩以偈問曰：

佛告華德菩薩：“疇昔有佛，名雲雷音王多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀，國名現統統人間，劫名喜見。妙音菩薩於萬二千歲，以十萬種伎樂扶養雲雷音王佛，並奉上八萬四千七寶缽，以是人緣果報，此生淨華宿王智佛國有是神力。華德，於汝意雲何？爾時雲雷音王佛所，妙音菩薩伎樂扶養奉上寶器者，豈異人乎？今此妙音菩薩摩訶薩是。華德，是妙音菩薩，已曾扶養靠近無量諸佛久植德本，又值恒河沙等百千萬億那由他佛。

咒詛諸毒藥，所欲害身者，

若惡獸環繞，利牙爪可怖，

蚖蛇及蝮蠍，氣毒炊火燃，

諸佛甚難值，我等隨梵學。

“普賢，如有受持、讀誦、正憶念、修習謄寫是《法華經》者，當知是人則見釋迦牟尼佛，如從佛口聞此典範，當知是人扶養釋迦牟尼佛，當知是人佛讚善哉，當知是報酬釋迦牟尼佛手摩其頭，當知是報酬釋迦牟尼佛衣之所覆。如是之人，不複貪著世樂，不好外道經籍手筆，亦複不喜靠近其人及諸惡者，若屠兒、若畜豬羊雞狗、若獵師、若炫賣女色。是人情意質直，有正憶念，有福德力。是人不為三毒所惱，亦複不為妒忌、我慢、邪慢、增上慢所惱。是人少欲滿足，能修普賢之行。

念彼觀音力，眾怨悉退散。

脫諸難亦難，願聽我削髮。”

爾時，淨華宿王智佛告妙音菩薩：“汝莫輕彼國生下劣想。善男人，彼娑婆天下，高低不平，土石諸山穢惡充滿，佛身卑小，諸菩薩眾其形亦小。而汝身四萬二千由旬，我身六百八十萬由旬。汝身第一端方，百千萬福，光亮殊妙。是故汝往，莫輕彼國若佛、菩薩及國土生下劣想。”

念彼觀音力，還著於本人。

辛阿毗吉利地帝（二十）

時多寶佛告彼菩薩：“善男人，來！文殊師利法王子欲見汝身。”

眾生被困厄，無量苦逼身，

“伊提履（一）　伊提泯（二）　伊提履（三）　阿提履（四）　伊提履（五）　泥履（六）　泥履（七）　泥履（八）　泥履（九）　泥履（十）　樓醯（呼奚切）（十一）　樓醯（十二）　樓醯（十三）　樓醯（十四）　多醯（十五）　多醯（十六）　多醯（十七）　兜醯（十八）　[少/兔]醯（十九）

即於佛前，而說咒曰：

“寧上我頭上，莫惱於法師。若夜叉、若羅刹、若餓鬼、若富單那、若吉遮、若毗陀羅、若犍馱、若烏摩勒伽、若阿跋摩羅、若夜叉吉遮、若人吉遮、若熱病，若一日、若二日、若三日、若四日乃至七日若常熱病，若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至夢中亦複莫惱。”即於佛前，而說偈言：