那些人大聲地警告著，但是卻反對不了黑衣男人進步的法度，最後他們都火了，除了兩個鑒戒的人持槍外，其他三小我全數都撲了上去，籌辦將這個帶著紅色旅遊帽的男人給按倒。

這個傢夥我熟諳，他就是前夕在寨黎苗村呈現的古努，手持著巨型狼蛛、被蚩麗花婆婆喝斥為契努卡叛徒的傢夥。隻見他麵無神采地盯著在地上放聲大哭的一夥人，那火把緩緩地朝著木架挪動，隻待這些人都被捆上，將其付之一炬――火刑啊？這但是最愚笨的宗教獎懲手腕。我心中有一種莫名的悔怨和罪過感，感受跪在地上的這些人，都是我害的。

或許玄色法衣，是這所謂的格朗教派奇特的一種標記吧。

善藏法師說了一會兒，然後出來一個白衣老女人跟跪著的杜若噶說著話，彷彿是在責問。這個白衣老女人我模糊記得彷彿那天早晨呈現過，隻是叮囑我們幾句話，不要靠近格朗佛塔。她是村中的頭領之一，脖子束著好長的一串銅環，這讓她低著頭的時候，有些不便利，因而她蹲在地上來，跟杜若噶說著話，莫丹嗚嗚地在中間哭，白衣老女人就伸手去撫摩她的頭，彷彿欣喜了幾句。

我聽著後背發麻，一身的盜汗冒出來。

在中間被捆住的杜若噶和吳剛等人嚇得哇哇大呼。

在他來的處所，呈現了一多量穿戴鄙陋警服的持槍男人和好些個穿戴玄色籠基的傢夥，踏著他的腳步進步，而我麵前不遠處的那幾個埋伏者，也冇有再粉飾身形，跨過溪流，朝著空位處進步。黑衣男人彷彿在跟善藏說著甚麼，但是作為一個說話不通的異國人，又離得那麼遠，我並冇有聽到甚麼，最後的成果是兩邊冇有談攏，木堆被點著，火焰一下子就躥了上來，而頂端的咒靈娃娃，電射普通朝黑衣男人飛去。

然後又想著：為甚麼彆人的罪過，要讓我來接受？

黑衣男人雙手結印，是正宗小乘佛教的日輪印，結完印後，一雙肉掌與此人造鬼物立即對上。那東西的力道我是清楚的，這蓄力一擊，如同出膛的炮彈，在我設法中恐怕黑衣男人要虧損。但是冇有，黑衣男人身材都冇有今後退一步，全部身子如同彈簧，今後收縮了一下，竟然倏然將這毛絨絨的咒靈娃娃往火堆裡扔了疇昔。

合法我存著幸運的心機張望著，幾個黑衣和尚已經差遣人堆好了一個很大的木頭架子，而善藏法師也剛好宣佈完他的決定，拍鼓掌，幾個長相彪悍的男人就將跪著的吳剛、杜若噶和幾個小孩子擯除到這木頭架子旁。我離得遠，看不出個究竟，但是也曉得那些木頭都是曬得枯燥、油脂重的柴火，幾近是一點即著。

公然，對本身族人下此狠手，天然會有人挺身而出，質疑這愚笨的決定。

我還看到了善藏法師。

克揚族統統的人，包含阿誰最開端跳起爭端的白衣老女人在內，全數都跪了下來，五體投地，不竭朝阿誰俄然呈現的咒靈娃娃叩首膜拜，念著虔誠的經文。善藏法師指著阿誰長相可駭、奇特的咒靈娃娃，大聲地說著甚麼，我聽不到，自行腦補為：統統的統統，都是它的旨意，都需求遵循。

我這才放下心來。

爭端泯然不見，固然非常不甘心，但是統統的克揚族人彷彿挺驚駭阿誰咒靈娃娃，也驚駭把握咒靈娃娃的善藏法師，趴在地下，謹慎翼翼地看著三個大人、三個小孩全數都各自被綁在一根靠近木堆的柱子上，然後阿誰古努將火把探向了木堆的下方。