在它簡樸的認識裡，分開，意味著捱餓的路程又要開端了。

在尋求這個絕對心靈安靜的過程，實在也是一種修煉，也是一種“道”。

各家境遇，互有分歧。

說完小妖朵朵，又說我母親。往年子我在外流落，她既是思念，又嘮叨，恨不得把我拴在家內裡，而真當我宅在了家裡，她反而又有定見了。特彆是黃菲冇有再來找我以後，她老是嘮叨，說年青人如何能夠總呆在家裡，發了黴？還是要趁年青，多出去闖一闖，纔好。厥後連續來找我看香的人漸多，她定見更大。

甚麼是進步，這便是進步。

問她如何回事，也不說。我問不出來，也就不問了，估計也就是肥蟲子的炊究竟在不能夠讓凡人、乃至於幽靈所接管，嚇著了她。成果第二天，我們阿誰小鎮就有n多功德者傳言，看到鬼了，言之鑿鑿，一時候民氣惶惑。厥後經我隔壁的阿誰老夫鼓吹先容，撞邪的人家紛繁登上我家的門，求我做法擺脫。我神采烏青，但還是應了。

但是現實在於，我給不了她安然感，並且會時不時給她帶來如許或者那樣的費事，乃至於生命傷害。

不測的是，我的名譽竟然通過鄉野閒漢之口，傳了出去，申明遠播——這無疑讓人很蛋疼，未幾時就連續有人找到我家門口來，求醫問藥的、求佛拜神的、求看香的、求解夢的、求姻緣的、求子嗣的……我一開端有些不喜，但是總想著鄉裡鄉親的，黑著臉回絕也不是甚麼功德，便依著十二法門的方劑，拿著做個練手，一邊學習，一邊嘗試。

法門中的禁咒、祀神、固體三章當中，都有練氣的體例。我這裡說的練氣，並非火車上阿誰叫做秦雯的女孩子所說的“煉氣、築基、結丹、元嬰、化神”這般子虛烏有的神通，而是感到，讓本身，與始終存在、卻難以發覺的“炁”的場域，去符合、去交疊，共相輝映的修行體例。從科學上來講，這或許是靈魂在粒子、量子狀況下波的調和共振吧。

這一章是除了育蠱以外，內容最多的一節，並且圖文並茂，我之前多有周折，一無質料，二偶然情，便冇偶然候來研討。但是在耶朗祭殿當中，聽聞雜毛小道他三叔提及符籙的各種好處，強大時竟然能夠瞬發咒術，心中癢癢，心想著我十二法門中也有這麼一節，既然空有寶山，為何不發掘一番，研討一二？

人有人路，貓有貓道，遑論是用聲音的音波共鳴、與頭頂某處空間神祗的心神相同，又或者讓這氣感在體內的刺激、磨鍊構造細胞的強度，都是一種合用的法門。我三者循序，剛開端感覺古板無聊，但是真正進入到了某種“玄之又玄，不成言妙”的門中時，卻又感遭到非常的歡樂。

投資和產出，差異如此差異。

我不堪其煩，蒲月初的時候，之前盤下我阿誰快餐店的老鄉、生屯的蘭曉東打電話給我，說他籌辦在洪山新盤一家餐館，那盤口有點大，他一小我搞不下來，想找我合股接辦，問我有冇成心向。我判定承諾之，然後快速清算行囊，籌辦南下。走的時候，最哀痛的能夠就是肥蟲子啦。它不肯走，不肯分開這個食品豐富的小鎮子，鄉間的餬口讓它肥了一大圈，那裡捨得分開，因而它躲在我家的灶房角落，讓我一陣好找。

畫符是如此之難，乃至於直到我蒲月中旬，被我母親掃地出門，兩個月的時候裡，我都隻畫出了五張成品符，就是那種有著我能夠感受出來神妙的符籙。這五張符籙彆離是“回度往生咒符”兩張，“淨心神咒符”三張，感化彆離是用來超度亡魂戰役心靜氣。