我大抵是鄙人午七點鐘的時候，重新返回的寨黎苗村。

黎貢的家，是寨子裡最氣度的一排三層吊腳木樓。

當然，也有向我投來仇視目光的，我一概不睬，臉上帶著笑容，像個賣笑的小爺。

人纔是萬靈之本。

我在江邊四周找尋，卻並冇有找到雜毛小道的蹤跡，那天幫他安插的法陣也亂成了一團。

我前麵說過，雜毛小道冇有行動才氣，必定不是本身一小我分開。那麼是誰，發明他，並將他悄無聲氣地擄走呢（或者是將他帶走）？我第一個就想到了日本人。這是最有能夠的懷疑人，因為樹上的那具日本人的屍身也不見了，這內裡必定是有聯絡的。當然，除了日本人以外，這片叢林裡還會聚著各路人馬，保不齊就有誰手癢，將雜毛小道給摒擋了。

固然我在前幾天給他們帶來了能夠算得上事關存亡的費事，並且還導致了他們寨子跟四周的強權勢力差點翻臉，但是再次見麵，他卻隻字未提，隻是給了我一個緊緊的擁抱。隨後呈現的是寨子裡的頭人黎貢，他並冇有對我說出甚麼擯除的話語，而是朝我說了一聲“濛霧”，點了點頭，把我直接領到了他的家中。

為何，倒不是說緬甸警方的武力不敷，而是這山林子太大了，各處溝壑叢林，很多處所人跡罕至，莫說是善藏他們，便是毒估客，他們往山窩窩裡一鑽，就是美國佬開著衛星瞧，都看不見的。

我站在草叢中，四周張望，心中莫名生出了一種“一夜回到束縛前”的痛苦：這是鬨哪樣？這是要鬨哪樣？我他孃的好不輕易找到了那降頭媒介的泥娃娃，頓時便能夠解開，如何人就不見了呢？雜毛小道不見了，朵朵也冇了蹤跡，就留下我孤身一人，像一個二愣子，孤傲地站在這裡發楞，享用這一拳打空的愁悶。

我說我倒不體貼善藏一夥人的結局如何，我隻是擔憂受了降頭的蕭克明，他俄然消逝不見，不曉得是這山內裡的那夥權勢所為？還請黎大爺（念第一聲）指導一番。

黎貢說：“這四週四周，最大的三股權勢，就是錯木克的和尚，大毒梟王倫汗和黑央族的聚居地。前二者已經結合，共同在格朗教――這隻是一個說法，誰也不曉得他們到底叫個啥名字――的麾下，黑央族的人也短長，魔音索魂、婆羅大陣都是看家的寶貝，如果，也隻要這兩家能夠做得成。當然也有過江龍，就像你說的小日本，也有能夠……詳細的，要不然找蚩婆婆給你們卜一卦，給個方向？”

我走著，還在想緬甸的貧困是有必然事理的：路況這麼差，物流交通不便利，天然一輩子讓人頭疼。在翻過一座山的時候，我還碰到了兩個本地人，穿戴民族的服飾，彷彿是來挖藥材的，既不是錯木克的，也不是寨黎的，聽不懂中文，我用糟糕的英語跟他們交換了幾句，無果，唯有分開。

冇有人敢疏忽我們苗家人的莊嚴！

但是當我在這午間驕陽最盛的時候走進洞口，卻並冇有找到他。

雜毛小道中了那降頭術，根基都冇有甚麼行動才氣了，要不然我也不會將朵朵留下來照顧她。

黎貢很高傲地對我說。

在黎貢家的灶房裡坐著，黎貢跟我講起來我們走了以後產生的事情：古努固然當時說走了，但是卻狡猾得很，過不久又教唆蛇群悄悄返返來。蚩婆婆天然冇有懶惰，憑著石頭蠱的凶性和向來的毒蛇擯除藥，將這些十足趕走。古努實在看到了我們分開，但是他的目標並不但僅在於我和雜毛小道，而是想探一探苗寨的真假。當然，蚩婆婆賜與了有力的反擊――如何反擊，這裡黎貢給我隱去了，冇有提及。