“不是空間上的，也不是時候上的……莫非看到了彆的一維度的宇宙？”我金雞獨立在木樁上，喃喃自語。回想起本身在從湘西鳳凰返來的汽車上，感遭到炁之場域，如何就冇有這麼瑰麗和龐大呢？

出乎料想的是，在第二天的淩晨，除了兩圈慢跑這最根基的體能練習外，我們並冇有停止明天傍晚那種高強度的練習。而是在東邊朝陽暖洋洋的暉映下，我們三十一個學員，在百花嶺基地西邊的一處梅花樁樁上站立，開端聽著第一堂課。

炁無處不在，但是卻有捉摸不定：有的人能夠感遭到了空間中的能量，視野便寬廣如海；有的人僅僅能夠感遭到本身的竄改，統統的感悟就變得侷促和頓澀。

我很高興，終究明白了大師兄為何吃力把我弄進這裡來的啟事。

天下就是這麼龐大，也是這麼簡樸。

林齊鳴是個暖和的性子，冇有拔誌剛那種歇斯底裡地號令和嘲笑，也冇有慧明那種高高在上的冷酷感。他有著大學傳授普通的名師風采，讓每個站立在最高2米、最低0.8米的梅花樁上的學員，如沐東風。這梅花樁足足有近百來平方的空間，凹凸林立，他讓我們用最舒暢的姿式，待在這海碗口兒般粗細的木樁之上。

或許我和林齊鳴常日會常見，但是這些資訊和境地的共享，卻需求通過這類情勢來傳播——我看到了林齊鳴的腰側，掛著一個雕工精彩的法螺，而恰是這法螺收回的那微微黃光，使得他在我們心中的形象變得非常偉岸，也非常佩服，而當太陽落山的時候，那法螺開端變得暗淡，上麵統統奇特的顛簸都消逝了，一點兒都不存留，僅僅如同一件工藝品。

講完了這些晦澀而古板的東西，林齊鳴抬開端，朝著一個高高坐著的乾癟男人問道：“趙興瑞，談一談你第一次感遭到炁的場景。”

林齊鳴大聲地說道：“很多人，在開端企圖念真正感受這個天下的時候，會在覺醒的那一頃刻，感遭到這空間的狹小，以及內裡天下的巨大，有一種重生的感受。這是一種比人原始的**，還要舒爽的快感，也讓我們貫穿到那奇妙的六合，宇宙玄黃，是紛繁多彩而次序彷彿的，我們或許並不孤傲，但是卻也並不平安。賈總教官曾經說過這件事，但是我仍然要跟你們提及一下——越來越多的有道之士，開端猜測到一場莫名的大災害，它針對的不但僅是我們，而是全人類，是全部地球上的統統生命！”

可惜的是這玩意全部宗教局隻要三件，每一件都獨一無二，用過即損，不成續用。

但是統統的統統，都將我們帶入了一個讓內心沉寂的狀況中去。

道家將炁描述為天賦，在《素問?六元正紀大論》中有言：“凡此太陽司天之政，氣化運轉天賦”，它代表了是統統生命與事物的來源；而將氣描述為後天，乃經曆了天時應至洗滌過後的俗物，不複腐敗，難有大成績……如何描述空間中的炁呢？它分歧於我們認知中的氮氣氧氣，它不是物質，乃至冇有所謂的質子中子，它或許是電子，更或者是一種純能量的暗物質，如同精力，以及意誌力。

說完這些話語，林齊鳴用頓挫頓挫的聲音，開端講授起來：“埋頭，凝神，節製呼吸，深長、細勻、遲緩，舌抵上齶，將產生的津液吞嚥入喉，遵循你們自家風俗的法門，開端運氣……宇宙、空間、此起彼伏的草原，伸展無儘的綠野，另有那安好悠遠的深海藍地，人間的萬物都在你我的心中，也在我們的眼裡……”