李自成情知何小米是擔憂他的安危，但小米在這兒，必將影響二人的說話氛圍，便道：“小米放心，湯先生算是我的朋友了！”

“我再退一步，”李自成絞儘腦汁，終究有了新的體例，“具有多個老婆的人，能夠休妻，但這些被修掉的女子，他還能夠持續扶養著，如許應當不會違背教義了吧？”

“不可，這和‘一夫多妻’有甚麼本色上的辨彆？”

湯若望為了要鼓吹上帝教，隻得已從了李自成，除了李自成，他實在看不到信徒大範圍插手的但願，不但他本身，與他一同前來大明的鄧玉函、羅雅穀等人，也與他差未幾，佈道佈道並不順利，“李先生另有那些見教？”

眼看著就要結束兩邊的說話了，湯若望俄然問道：“李先生對上帝教的佈道佈道這麼熱情，是否會成為第一個入教的人？”

吃過早餐，李自成將湯若望帶入中衙的書房，讓何小米泡茶。

湯若望頓時語塞，教義上說，“信徒不得淫彆人之妻”，但這些女人的確不是任何人的老婆，但他總感覺有些不對勁。

“能不能如許，”李自成籌辦采取溫情主義了，“如果已經有了老婆，不管多少，都能夠入教，但今後不能另娶了，如答應行？”

“不可，”湯若望決然回絕，“不管如何，信徒隻能有一個老婆。”

這是實際存在的，李自成也冇法否定，但他已經有了對策，“湯先生，就算他們之間有著不成告人的活動，那也冇有違背教義――那些被休掉的女人們，已經不是人妻了，不是嗎？教義裡說，一個信徒，隻能有一個老婆，也就是說，並不反對信徒另有其他的女人，包含能夠上青樓，隻要不違背大明的律法便可。”

“李先生的意義是，這一條需求拔除？那可不可，你可曉得，我們神職職員，都是不成娶妻的，莫非教徒能夠有很多老婆嗎？”

“教義不能隨便變動，”湯若望到：“還是對比前麵的體例，暗裡答應百姓不來教堂停止彌撒，”他想了想，又道：“對於信徒集合的處所，如果冇有教堂，能夠在某一信徒家中，將其他信徒集合起來，停止彌撒！”

湯若望除了點頭，那裡另有說話的份？他幾近將統統的但願都依托在李自成的身上，不管李自成說的有冇有事理，他隻要這一條門路了。

“放心，隻要聽我的，保準你佈道順利，”到了此時，李自成隻能一條道走下去，稍稍躊躇，就有能夠前功儘棄，他指著教義，道：“像‘貢獻父母’這一條，在接下來的佈道活動中，要大力弘揚，重點凸起起來，這與大明‘以孝治國’的理唸完整分歧，也最輕易獲得百姓的共鳴。”

“但是這些女人仍然被這個男人扶養著，日日在一起，誰能包管他們之間冇有一些不成告人的活動？”

湯若望向李自成揚了揚手中的一疊白紙，“李先生，我的事情都籌辦好了！”

“小米，湯先生是客人，不得無禮，”李自成曉得何小米心中有氣，他抽出雷#管的製造圖紙，遞給何小米，笑道：“小米，你著人將這個送去匠作坊，交給方誌，我要伶仃訪問湯先生。”

“湯先生，我另有一個折中的體例，”李自成發覺到湯若望的遊移，便道：“我們不需求變動教義，但暗裡裡答應這類環境存在。”

“我不是這個意義，也不籌算要拔除這一條。”李自成見湯若望反應狠惡，先給顆放心丸。