有多人飲茶而體味‘遲疑漁竿輕試水，懶來睡春忘東西’的澹泊清遠；吟唱‘黑雞啄綠犬吠友，蟬鳴江民風單舟’的故鄉妙韻；

看著窗外風景，易天忽感有一種隔世重生的況味，或者飄然間洗儘俗世鉛華之感，剛纔產生的統統，彷彿夢中普通。

易天心中略有疑慮，但見這文士辭吐儒雅，並無歹意，也抱拳淺笑道：“中間相請，鄙人幸運之至，那裡還會有半點介懷呢。”

很久，易天正色說道：“鄙人曾聞，前人論茶，有獨品得神，對品得趣，眾品得慧之說，始終不解其意，明天與中間對品，頓覺其意，頓覺奇妙。

易天循著聲音昂首看到，二樓的梯口處，站立著一名中年文士，身著白儒袍，頭戴文士巾，白淨麪皮，英挺俊朗，頜下幾縷長鬚更顯神采超脫。

所謂對品得趣，知心兩人相對喝茶，雖未曾瞭解，或不必多言，即因喝茶而心有靈犀一點通，或推心置腹述衷腸，此曰得趣也；

天道即民氣，天道之變，便是天之*所驅。民氣即天道，民氣所欲亦可整天道。

所謂天道天然，大道無善惡之分，隨性即遵天道。世人常言欲由心生，豈不知心乃欲生，無慾也就偶然了。

易天邁動腳步，剛想陪侍女走出來，卻聽到樓上有一道陰沉的聲音傳來：“這位小哥請留步，老夫與中間很有麵緣，還請樓上一敘。”

今你我二人偶遇於此，乃隨性隨心隨緣而至。然一杯香茗對飲以後，你我今後陌路各奔東西，亦是隨心隨性隨緣而至。這統統，的確不必介懷。”

約有半盞茶的工夫，易天終究從深思中覺悟過來，起家一揖道：“中間博學多才，既深諳釋道兩教之精義，又能彆出機杼，成一家之言，鄙人很有開導，不堪感佩。”

此時，天氣已近傍晚，夏季的落日將河邊的樹木，拉得格外頎長，倒映在河麵上，隨風搖擺著，在支離破裂中泛動著。

一間臨水雅間內，那文士待易天入坐後，稍稍抱拳道：“鄙人冒昧相邀喝茶，實為機遇而至，小哥不必介懷。”

那茶博士聞言先是一愣，旋即衝易天極其恭敬地說道：“如有朱紫相約，亦可入樓上雅座，何況是……”他正要持續說下去，俄然感受心臟冇出處地連跳幾下，便倉猝開口了。

所謂眾品得慧，邀三五朋友相聚，以茶會友，以茶論道，因人一語而豁然開暢，聰明得以增加，此曰得慧也。”

所謂隨緣，有緣是緣，無緣亦是緣，那緣卻在有無之間，何來之緣？”

所謂獨品得神，一人獨對青山綠水，以喝茶，心馳宏宇，以喝茶，神交天然，物我兩忘，此曰得神也；

中年文士意味深長地看了看易天，眼神中卻透暴露一絲不易發覺的意味。

“中間之言，頗具禪意，鄙人極其受教。然，三隨之說世人卻知易行難，鄙人也有幾處迷惑。

“鄙人既無重金，亦無絕活，那就在樓下尋些安逸吧。”易天並不覺得意道。

所謂隨性，人道有善惡之分，善則助人，惡則禍世，豈能一味隨性？

那文士長身而坐，淡但是平和地說道：“人生隨性，相逢何必曾瞭解；人生隨心，境由心生無拘束；人生隨緣，明覆緣散塵凡中。

易天見此人目光清澈平和，神情雲淡風輕，而言語間禪意甚濃，很有幾分仙逸出塵之意，不覺好感大生，欣欣然平增幾分談興。