轉眼間，一年疇昔，趙番的氣力達到氣海期六層。連他本身都不信賴，有了正規的‘太乙功法’今後，省去了考慮‘根本功法’，修煉起來會這麼快。

雙腿綁上幾塊大石，來到竹林旁的水潭，走進水過胸堂的位置，展開青竹劍法。水的阻力，雙腳的沉重，每一次揮動竹條，都變得比平常艱钜很多。

人類修士，為甚麼比其他族群更孱羸，就是因為不重視體修。冇有體例，體修所需的時候更久，以人類長久的壽命，冇法表裡兼修。

本身才華海期四層，與那些修道大能差的太遠，也更年青，能夠偶然候卻觸類旁通。而本身對峙修習支脈，這點東方大陸還冇有人能教，最多給出功法、神通的利用訣竅。

“看著吧，等你哪天修煉到了瓶頸，修不下去了，本真人再來指導你吧。”

這一年中，趙番以‘太乙功法’為根本，考慮出來‘水箭術’。每天在水潭中，握著一團水，以靈力的體例打出，打進四周長竹中，竹子斷裂開來。

趙番在修煉的時候，發明‘太乙功法’很完美，本身修煉到現在，冇有做任何點竄，也冇有呈現任何瓶頸。這說瞭然，功法是實在的，莫非便宜徒弟是偷彆人的功法來的？

幸虧他還在修煉本身的‘太乙功法’，今後出去，起碼還算是山海宮太乙真人之徒。如果他連功法都不學，太乙底子冇法向玉輪宮裡的那些大能交代。

可他不曉得，趙番每天都在快速地進步，內涵運轉‘太乙功法’，外在練習‘青竹劍法’。水潭中，不斷地接受水流的打擊，體格也越來越強健。

冇有合適的體修法門，那就本身漸漸體悟，人間的法門，都是彆人的大能締造。冇有彆人的指導，本身在打磨根本的時候，嘗試性地締造。

竹林裡舞劍，力量既然不敷，那就換個彆例。

想做就做，從這一天開端，趙番又回到竹林，遲緩地舞動‘青竹劍法’，去窺測下一步的劍招如何收回……

二是增加體格的修煉，也就是體修。

‘根本功法’都是人族大能建立，中間有很多迷惑冇有人解答，形成年青的初學者，在修煉當中，要不竭的考慮。趙番不曉得，‘太乙功法’是太乙真人耐以成名的絕技，通過不竭的修煉，靈力能夠順暢的使出分歧的神通。

本身固然不會，但是修煉久了，總有一天能體悟出一種利用體例。

每一天都有進步，這就是修煉的高興，每天都有種成績感。在彆人看來或許好笑，但是做為一個修道者，修的是本身，彆人如何看，無所謂。

太乙徒弟氣力不可，但是人家畢竟是父老，走過的橋比本身走的路還多。隻要多問問他一些修道界的事情，本身如何修煉，完整看本身。

那些天空的大能，順手一擊打碎星鬥，本身與他們的間隔很悠遠。但隻要本身儘力，彆人在吃酒、吹牛，本身也在修煉，總有一天會超出他們。

也幸虧本身的便宜徒弟氣力不強，不然在修煉上，內心就會有某種背景，心性也會變得有大樹好遮蔭，遲誤了修煉。

趙番信賴，人定勝天，內涵和外在都要修煉，並且還要破鈔比彆人更刻苦的修煉，才氣有出頭之日。

趙番並冇有歡暢，三劍式隻是根本，身邊的竹林、石頭都是死物，人是活物。不能拿死物與活物比擬，那樣會進入死衚衕。