身後跑過來的是三四個赤裸著上身的精乾男人，為首的一人四十多歲的年紀，見到吳勉被撲獸夾咬住血淋淋的小腿，就是一皺眉。當下跑到吳勉的身前，兩隻手握住鐵夾子的兩端，用力掰開一道能夠將小腿伸出來的裂縫。

吳勉是完整的冇有了體例，隻能先在苗寨內裡待著，歸正他的時候有的是，在四週轉悠幾年，總有發明蛛絲馬跡的機遇。

關於巫祖的事情吳勉多少曉得一點，這是苗疆一代所奉信的神明。巫祖和中原宗教的神明不一樣，它是活人成神，生前指派好下一代的擔當者。在肉身故亡之前，靈魂會和指定好的擔當人合為一體，從而出世下一代的巫祖。這和中原宗教的奪舍還不一樣。是兩個靈魂合體，衍生出來一個新的靈魂，接著擔當者的肉身存活罷了。

此人又是一皺眉，對著本身身後幾人喊了句吳勉聽不懂的話。頓時又有一小我跑了過來，將吳勉的腿從撲獸夾內裡抬了出來。

就在老亭長覺得白髮小哥死在了燕山上，半是唏噓半是竊喜的時候，吳勉已經呈現在了千裡以外的苗疆。兩個月之前，他就將統統竹簡上麵記錄的術法融會貫穿，決定分開這裡，去尋覓下一個輿圖之前，吳勉心中略有不安，再次查抄了這個山洞以後，竟然在裝著竹簡的最後一個石洞內裡，又發明瞭一個小小的瓷瓶。內裡裝著四顆鴿子蛋大小的蠟丸。捏碎了一個以後，暴露來內裡玄色的藥丸。

第二張輿圖的位置在本地的一片叢林當中。吳勉已經在這裡轉悠了七八天，還冇有找到輿圖上麵標註的位置。

本地的苗人對吳勉還算不錯，每次捕獲的獵物加上地裡的農作物都會算上他一份。村莊裡的長老親身來過尋問起吳勉的來源，他隻推說是給大礦商找礦的，上山迷了方向纔到了這裡，成果還被林火他們設的撲獸夾所傷。吳勉自小是方士出身，對礦石草藥的知之甚詳，從他的話裡也找不到甚麼忽略。

這裡長年雨水富強，一些不常走的路已經被新發展灌木覆擋住，和吳勉腦中影象的輿圖完整對不上號。吳勉帶的乾糧已經吃完，一兩天以內再找不到輿圖上標註的位置，就隻要先回到內裡的州裡，彌補食品以後再來了。

固然吳勉現在是長生不老之身，但是身材受傷以後帶來的痛苦卻一點也冇有減弱。被夾住的小腿已經一片血肉恍惚，就在他忍著劇痛，籌辦將鐵夾子掰開的時候，身後響起來一陣腳步之聲。

吳勉一眼就認了出來，這是長生不老的丹藥。但是不明白徐福把丹藥留在這裡是何企圖，不過既然發明瞭，就冇有不帶走的事理。吳勉又翻查了山洞，再冇發明甚麼有代價的事物以後，便帶著幾塊金餅和長生不老的藥丸分開了這裡。

此人先是衝著吳勉喊出一串唔哩唔圖的言語，見到吳勉聽不明白，才改了有些生澀的官話說道：“你，腿出來”

從那天起，每過一兩個月，老亭長的白髮小哥就會下山，到山腳下獨一的飯店內裡白吃他一頓，再帶著幾十斤的乾糧肉食回山。直到兩年以後，連續等了三四個月的老亭長卻再冇見到白髮小哥的蹤跡。

既然短期以內找不到輿圖標記的入口，吳勉乾脆就留在了這裡。他地點的村莊連同四周的幾個村莊都是苗人居住的苗寨，苗人平時的餬口也很簡樸，除了耕作以外，就是構造村莊裡的男人上山打獵。所捕獲的獵物歸全村統統，由村裡的長老均勻分紅多少等份，除了敬神的以外，會按著每戶分給全村的人。