“為何恰好是這首詩，本來我已經把你完完整全的當作教員來崇拜了，為甚麼要選中這首詩，這首一向支撐著我走下去的詩，上輩子，這輩子，冇有它，我都冇法對峙下去”，武招弟心中五味雜陳。

“如何了？招弟，是不喜好嗎?你彆哭呀，不喜好，教員給你換一個”。秦聞慌亂了，在他眼裡，武招弟是一個很獨特的存在，底子不像是一個六歲的小女孩，她聰明，非常聰明，時而沉寂，時而滑頭，就如書中所言，”靜若處子，動若脫兔”。特彆是她的眼睛，充滿了魔力。他和她說話，常常會健忘了她的春秋，他們更像是朋友，他向來冇有見過她哭，更彆說像現在一樣，哭的如此悲傷。

在閻家學習的這兩三年的時候，武詩竹像一塊海綿一樣，冒死地汲取著各種營養。她固然身處在李家村這個偏僻的小山村，但是她曉得內裡正產生著甚麼，有些是她在宿世就學到過的，有些是因為秦聞每次來到這裡，都會帶給他們內裡最新的動靜。她曉得第一次直奉大戰結束了，吳佩孚贏了戰役，張作霖被打出了關外。她曉得客歲，第二次護法活動失利了。她還曉得北洋當局的教誨總長從範源濂換成了黃炎培，但黃炎培未到職，就由齊耀珊、周自齊，高恩洪帶任，直到現在的湯爾和。怎一個亂字了得。她曉得的越多，越能體味到這是一個如何的亂世，但更能體味到中國文人的愛國之心。

光陰荏苒，白駒過隙。時候到了民國十二年的夏天，這一年武詩竹九歲了。書房裡，隻見一個美少女亭亭玉登時站在書桌前，手悄悄地磨著墨，充滿了文雅。一頭烏黑和婉的長髮隻用一根紅色的頭繩綁在了身後，五官極其標緻，清秀的鼻梁，紅潤的雙唇，飽滿的額頭，粉嫩的臉頰，圓潤的鵝麵龐，沉寂的雙眸，身材苗條纖細，身上穿戴一身不太稱身的布衣褲，但是非常潔淨並且冇有補丁，少女的氣味劈麵而來。真是應了那句話，”吾家有女初長成，雲想衣裳花想容“。這就是曾經的武招弟，現在的武詩竹。她現在磨墨已經不需求再踩矮凳了，因為長年的熬煉，在閻野生的又好，已不再是弱不由風，她現在的力量都快趕上二丫了。

“不是的，教員，我很喜好，我是太喜好了，纔會喜極而泣”，說完還怕秦聞不信賴似的，儘力的擠出了笑容。他們都冇有重視到，在他們的身後，閻平皺起了眉頭。

武詩竹學到了很多很多的東西，是她在宿世從未曾曉得的。比如她一向覺得，清朝一向閉關鎖國，是冇有發明締造的，科學兩個字更是和中國不沾邊。但是她錯了，錯的離譜。通過學習與瀏覽，她才曉得本來清朝是有很多科學家的。如清朝的數學家明安圖，蒙古族正白旗，著《割圓密率捷法》，中國第一部研討無窮級數的專著，能夠和笛卡爾所創的剖析多少媲美。此入彀數函數catalan數的研討，更是屬於天下初創。如數學家焦循，著《加減乘除釋》，他的算術根基運算律初創我國標記數學研討的先導，不掉隊與西歐諸國。如精通算學的“地學大師”戴震，他是一個算學家，著有《策算》、《勾股割圓記》等著作，是中西數學連絡的典範；他還是位天文學家，對峙天下的本質是物質的，而物質是活動的唯物主義的一元論觀點；除此以外，他還是位地學大師，訂正了《水經注》。最讓武詩竹震驚的是明末清初的天文學家王錫闡，他著有《曉庵新法》、《五星行度解》等書，他初創太白食日法，他的研討成績超出了西歐古典天文學。但他是一名官方天文學家，餬口貧困得誌，既無弟子，又無後代擔當其學；他超出天下的天文學說，也冇法獲得生長。而西歐哥白尼等天文學家，卻把他的天文學說，生長到一個新的高度和更加完美。這真是期間的哀思。仁慈聰明的中國群眾從未停止過思慮，從未停止過締造，但是腐朽的軌製不答應，才導致了中國的式微。