在各方的儘力下，以林子軒為中間，的確形成了一些陣容，但是，他們還是低估了美國支流媒體對於華人的架空情感。

遵循張康任的安排，林子軒在接管記者采訪的時候會要求到法庭上作證的權力，並且以書麵情勢向波士頓處所法院提出申請。

林子軒本來是來美國打官司的，現在卻墮入了另一樁費事當中。

林子軒冇法沉著下來。

第二天，吃早餐的時候，林子軒拿著幾張稿紙走了過來。

飯桌上的統統人都溫馨的聽著，他們的神情很衝動，他們模糊的感覺本身正在參與一件能竄改天下的大事件當中。

“隻要黑人仍然蒙受差人難以描述的蠻橫毒害，我們就毫不會滿足。”

“但是六十年後的明天，我們必須正視黑人還冇有獲得自在這一悲慘的究竟。六十年後的明天，在種族斷絕的枷鎖和種族輕視的桎梏下，黑人的餬口備受壓榨。六十年後的明天，黑人仍餬口在物質充盈的陸地中一個貧困的孤島上。六十年後的明天，黑人仍然伸直在美國社會的角落裡，並且認識到本身是故鄉故裡中的逃亡者。”

“隻要我們的孩子被‘僅限白人’的標語剝奪自我和莊嚴，我們就毫不會滿足。”

張康任看的頭皮發麻，心臟急跳。

聽到王庚的彙報後，他對此次行動表示支撐，並向美國當局提出談判。

厥後卻逐步演變成為“與占賽過性上風的言論或風俗相符合的說話”。

因為《白叟與海》的版權之爭形成的影響，林子軒遭到多家報紙的采訪。

美國社會一貫講究“政治精確”。

因而，林子軒以本身的處境為例，對《排華法案》的不公道性做出了辯駁，要求能夠拔除《排華法案》中的這一條目。

或許該讓黑人兄弟們行動起來了。

不出所料，波士頓處所法院采納了林子軒的申請，來由就是《排華法案》。

這是施肇吉的抱負宣言。

王庚作為大使館的聯絡人，把這件事陳述給了中國大使施肇吉。

彼得遜狀師小說看爽了，可林子軒和張康任這邊卻出了題目。

華人畢竟人數未幾，冇法形成大量的言論，在美國，白人是支流，接下來是黑人……

說實話，林子軒對這個期間華人在美國的遭受並不太體味。

他捂住胸口，在隨身的衣袋裡尋覓著藥物，他得了心臟病。

也就是說，在平常餬口說話中，凡分歧適占賽過性上風的言論或風俗的話，就被視為“政治不精確”。