“我是天下的光，跟班我的，就不在黑暗裡走，需求得著生命的光。”

這一看，他就沉浸到了這個故事當中了。

昔日的戀人方達生試圖挽救她，但她有力自拔。

在腳本中，一方麵是剝削者、“不足者”貪得無厭，醉生夢死；另一方麵是被侵害者、“不敷者”備受欺侮。

不過你這個引文也過分誇大了，又是老子，又是上帝，不曉得的還覺得你要創世紀呢。

第一幕在xx旅店的一間富麗的歇息室內。

他昂首看了看林子軒，感覺林子軒寫的應當就是上海租界內的實在狀況。

“我又瞥見一片新天新地，回為先前的六合已經疇昔了！”

時候初春。

普通來講，引文的內容規定著腳本的團體構思和佈局框架。

――禮拜後晚十一時半。

方達生──陳白露疇前的“朋友”，二十五歲。

林子軒竟然能夠寫出四幕劇，申明此人的確有必然的才調。

洪慎能夠肯定這不是甚麼編出來的故事。

第二幕景同第一幕。

看到這裡，洪慎放下心來，這是一呈當代劇目，報告的彷彿是產生在多數會裡的故事。

“不足者”和“不敷者”構成激烈對比，反應了這個期間多數會裡光怪陸離的社會餬口圖景。

洪慎深深的吸了一口氣，真想走到外邊的船麵上看一看海上的日出，如此才氣從暗中的劇情中走出來，讓本身的心和緩起來。

他有些佩服林子軒，勇於把身邊的事情寫出來，以往也有人寫這類題材，但從冇有人寫的如此深切，如此實在，如此讓人渾身發冷。

――《新約羅馬書》第二章。

“弟兄們，凡有弟兄不按端方而行，不遵循從我們所受的經驗，就當闊彆他。我們在你們中間何嘗不按＠￡，端方而行，何嘗白吃人的飯。倒是辛苦繁忙，日夜作工。我們在你們那邊的時候，曾叮嚀你們說，如有人不肯事情，就不成用飯。”

第三幕在三等妓館內。

這有點顛覆舊期間，迎來新天下的意味。

他編寫的《木蘭參軍》隻相稱於中型戲劇，對於四幕劇的寫作，他也冇法做到諳練。

整部戲劇用人像展覽式佈局，以陳白露和方達生為中間，以陳白露的客堂和三等妓館寶和下處為活動場合，把社會各階層各色人等的餬口展現在觀眾麵前。

――某日早五點。

......

潘月亭――xx銀行經理，五十四歲。

同時，他也有些絕望。

......

――《約翰福音》第十一章。

――當日晚五點。

洪慎看的內心發冷，他出身官宦世家，打仗過上海灘十裡洋場那種紙醉金迷的餬口。

――時候緊接第三幕，翌日晨四時許。

上海灘的寒暄花大多都被有錢有勢的商賈和官僚，或者是海上聞人出錢扶養著，而環繞著這些人的故事構成了《日出》這個腳本。

一方麵兼顧全劇，另一方麪點明主題。

洪慎端方態度，當真翻看著腳本。

――《啟迪錄》第二十一章。

洪慎先看到了這八段引文，倒冇有感覺林子軒亂寫。

......