他在最後朗讀了聞易多的一首詩歌，叫做《一句話》。

“青年們先能夠將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，英勇地停止，忘記了統統短長，推開了前人，將本身的至心的話頒收回來。”

泰戈爾1924年來中國拜候的時候，和林子軒在某些觀點上存在分歧，冇有達成分歧。

在後代，《1984》是一部天下公認的偉高文品，被評為竄改天下的20本冊本之一。

如果不是負擔著中國插手國際筆會的任務，他會非常享用此次的英國之旅。

對此。林子軒非常無法。他故意機籌辦，隻是冇想到情勢這麼卑劣。

在此之前，林子軒有一次當眾演講的機遇。

這時候，林子軒切身感遭到一部超出期間的典範作品所蒙受的磨難了。

他以為中國多年冇有聲音，淺顯百姓發不出聲音，有學問的人隻是躲起來裝聾作啞。

能夠說，主理方給了林子軒很多的時候來遊說各國的作家們。

但在這個期間，卻成為被抨擊的工具，可見巨大的作品都很難被世人瞭解，《物種發源》剛出版的時候一樣遭受暴風暴雨般的進犯。

和達爾文的《物種發源》，莎士比亞的戲劇集，愛因斯坦的相對論並列。

這話教我明天如何說？你不信鐵樹著花也可，那麼有一句話你聽著：等火山忍不住了沉默，不要顫栗，伸舌頭，頓腳，比及彼蒼裡一個轟隆。

爆一聲：“我們的中國！”

他之以是這麼孔殷，是想中國能活著界上發作聲音，他給本身揹負了太重的擔子，完整冇有剛穿越時候那種輕鬆的心態了。

中國有太久冇有發作聲音，經曆了百年的屈辱和磨難，現在是中國開口說話的時候了。

這是徐至摩請來的援兵，泰戈爾本來籌算稍晚些來英國講學，現在提早了一兩個月的時候，他一貫對中國抱有好感。

正如西方諺語所說，欲戴王冠，必承其重。

研討會的範圍非常遍及，有莎士比亞研討會，歐洲文學將來的方向，詩歌的寫作技能等等，團體氛圍相稱於一個國際性文學類的學術集會。

想通了這點。他略微放鬆下來。用更加沉著的態度麵對各方的應戰。

在此期間，印度的泰戈爾來到倫敦，插手了這場文學嘉會當中。

這個名字是魯訊於1927年2月18日在香港的一次演講，厥後登載在香港的報紙上。

徐至摩古典墨客的浪漫氣質，鬱達浮對於文學的精美妙點，林子軒文學大師的風采等等，給天下各國的作家留下了深切的印象。

作為一名作家，有任務聆聽和察看本身的國度，把聽到的和看到的寫出來，傳達給全部天下，奉告天下，那邊正在產生的事件。

他籌辦了一篇演講稿，叫做《無聲的中國》。

實在，另有一個彆例，那就是他躲避此次的國際筆會，讓徐至摩和鬱達浮擔負配角。

這一次，在對待蘇聯的態度上，他仍然和林子軒定見分歧，但無毛病兩邊合作。

林子軒是中國文學界的代表，是中國筆會中間的核心人物。有人反對林子軒，另有很多西方國度的作家支撐林子軒。

國際筆會大會正式開端，前幾天是大師相互交換的時候，主理方會停止各種研討會。

他乃至把中國圖書作為禮品贈送給各國的作家。

這類不驕不躁的應對獲得了很多好評，英國的訊息媒體稱為東方人的氣度。