不得不說，王雲伍說的有事理，歸正都是鼓吹中國文明，林子軒不能攔著其他出版社。

比來上海灘傳播著一件趣事，很多人稱呼林子軒為“林孟嘗”，這大略是從北方來到上海的文人對林子軒的戲稱，上海本地的文人則冇甚麼感受。

王雲伍和林子軒不談情麵乾係，而是談起了弘揚民族文明的話題，這算是投其所好。

五卅慘案以後，在上海，英國人和中國人的乾係鬨得很僵，他們聽到這件過後以為這是一個和緩相互乾係的好機遇。

中國文明界的人都曉得，林子軒和那些有進步偏向的新文學作家分歧，他不同意通盤否定傳統文明，而是主張攻訐的擔當。

他認識到這是一個向西方社會推介中國文明的大好機遇，他預備在國際筆會大會期間停止一屆中國文明圖書展。

比如《封神演義》，很厚的一本書，能夠寫一個故事梗概，或者分紅幾個小故事。

《菜根譚》講的是東方人的儲存哲學，為人處世之道，讀懂這本書，就能體味東方人。

來自後代的林子軒講究的是效力。

林子軒感覺這是功德，到外洋見地一下，趁便觀光和拜候歐洲各國的出版社，能夠進步中國出版行業的團體水準。

也有人說林子軒有大師風采或者名流風采。

另有些人是奔著和歐洲各大出版社合作去的。

比如《聊齋誌異》、《菜根譚》和《孫子兵法》等等。

《聊齋誌異》在西方就是奇特小說。

他從中國浩繁的傳統文籍當選出具有代表性的五十本冊本，加以先容，本國人想要體味中國文明，能夠先從這些冊本動手。

國際筆會年度大會蒲月中旬在倫敦停止，他最遲要在三月尾從上海解纜。

還包含一些新文學叢書。

這算是兩個國度之間的文明交換。

隻是，事情的生長出乎他的料想。

到時候，會有西歐等國的聞名作家與會。

王雲伍回到商務印書館，和商務印書館的高層提及這件事非常感慨，他覺得林子軒會多方刁難，乃至是直接回絕，冇想到就這麼談成了。

實在，他隻比胡拾大三歲，算是亦師亦友。

上海出版行業這麼多人申請前去英國，英國在上海的大使館天然曉得了這件事。

此次林子軒要到英國辦書展，他們想著是不是搭一下順風船，如果中國書展在歐洲遭到歡迎，天然最好，就算失利了。也是林子軒的決策失誤。

作為第一個吃螃蟹的人。總要麵對各種風險。

林子軒本身主編了一本先容性的冊本。叫做《體味中國的五十本書》。

他還發明瞭四角號碼檢字法和編出《王雲伍大詞典》等書。在學術界有必然的申明。

本年中國在倫敦停止書展，來歲英國在上海停止書展，這類交換能夠促進相互的體味，是兩國文明界的盛事。

歸正不是他前程費，這些人情願跟著就跟著吧。

如果冒然到西方傾銷中國冊本，怕是會被人當作笑話。

因而，上海的出版行業繁忙起來，紛繁要求組隊殺向歐洲市場。

林子軒的打算瞞不過上海的其他書局，特彆以商務印書館和中華書局最為體貼。

在海內，他們是合作敵手，在本國，他們都是中國的出版行業，合作才氣共贏。

有了林子軒的應許，上海略有範圍的出版社都有了參與出去的意義。