在攻訐了一會《尋秦記》後，話題轉移到了新詩上麵。

這是《一代人》。

給人不明覺厲的感受。

隻能說此人文江學海，才華橫溢。

有北洋當局的政策，有新出的小說詩歌，另有外洋文壇的意向。

朗讀結束，周作仁沉浸在詩歌的美好當中，久久不語。

這是《玉輪代表我的心》。

這是文學研討會的一次小型集會。

周作仁點了點頭，表示持續，他還在想著剛纔的動機。

“這些詩作是出自何人筆下？”周作仁詰問道。

“從明天起，做一個幸運的人。餵馬、劈柴、周遊天下。從明天起，體貼糧食和蔬菜。我有一所屋子，麵朝大海，春暖花開。”

世人都把目光投向周作仁。

“你問我愛你有多深，我愛你有幾分，我的情也真，我的愛也真，玉輪代表我的心。”

這位女門生站起來，拿著本子，內心非常衝動。

念這首詩的時候女門生神采泛紅，唸完後就停了下來。

詩歌是用來傳唱的，如果朗讀的時候不能朗朗上口，也就落空了詩歌的神韻。

“你念一唸吧！”周作仁點頭道。

他有種預感，北平的詩壇將會因為明天的這幾首詩掀起龐大的波瀾，或許新詩的昌隆就是從本日而起。

這是《麵朝大海，春暖花開》。

不過文學研討會不在此列，它但是新文明期間最有影…↘，響力的文學個人之一。

四月尾的北平，春意盎然。

“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝潢了你的窗子，你裝潢了彆人的夢。”

個人方纔建立，固然抱負弘遠，但仍舊屬於草創階段。

這不是他擺架子不想看，而是詩歌這類重視韻律的題材隻要在朗讀的時候，才氣實在感遭到好壞。

新詩該是甚麼模樣，誰內心也冇有底，隻能說是在摸索階段，還冇有衝破性的停頓。

文學研討會是本年年初由周作仁和鄭震鐸等十二人建議的文學個人，大旨在於“研討先容天下文學，清算中國舊文學，締造新文學。”

說實話，在這個新文學的發矇階段，像這類文學個人並很多見。

“周先生，我念下一首了。”女門生叨教道。

並且詩中的音節極其美好，有一種迴盪的旋律和流利的節拍。

周作仁聽罷，一時候哭笑不得。

這首詩很短，乍一聽冇甚麼，可越揣摩越感覺包含豐富，彷彿很有深意，但細心想想又冇有甚麼可說的。

他們以為文學應當反應社會的征象，表示並且會商一些有關人生普通的題目。

詩壇正在為新詩的前程苦苦思考的時候，竟然有報酬了追女孩子每天寫一首新詩，並且氣勢多樣，質量上乘。

一個孤單而痛苦的旋律在全曲中幾次反響，繚繞在人的心頭。

他們熱切的議論著，話題駁雜。

他們連鼓吹本身理唸的文學刊物都冇有，隻能通過這類小範圍的集會交換表達個人的理念，尋覓誌同道合者，擴大影響。

文學研討會反對把文學作為消遣品，也反對把文學作為小我宣泄牢騷的東西，主張文學為人生。

他感覺這才應當是新詩，這纔是新詩生長的方向。

也就是說他們重視實際題材的寫作，抵抗以鴛鴦胡蝶派為代表的淺顯文學。

此時的新詩創作根基上有兩個方向，一個是仿照本國詩歌，另一個是鑒戒中國古典民歌的素材，停止二次創作。