他們再衝過城門之時，劈麵便聞到一股濃烈的血腥味，立即就明白了是如何回事。

不過，他們死定了。

他們在篡奪城門以後，便立即奔下城樓，奔向城門處，然後數人用力將那封門木從門栓上挪開，將那厚重城門緩緩的翻開。

現在他們以為本身的運營天衣無縫，勝利唾手可成。

現在的國術都是真正的殺人技兒，民國各地都設有拳社、武館，習武成風，在這西南之地，僅僅一個西昌縣就能找到這麼多練過技擊的妙手。

這時那名軍士從打盹中驚醒，並感受脖子上一陣痛，胸前一涼，便曉得血湧出來了，接著因為他被割破喉管，底子冇法呼吸，便感受胸腔非常沉悶，雙手滿身在逐步的落空力量，垂垂的呼吸開端愣住，眼神開端泛白，身材不再掙紮，變得生硬。

男女上衣均為右衽大襟衣，涼山地區彝族男人還儲存著當代遺風。

彝族人向來好戰善戰，這類兵戈的時候，傳統的彝族土司並不會後退，反而會奮勇搶先，帶領族中懦夫衝在最前，以鼓勵族中懦夫奮勇殺敵，不得後退。

領頭的土司向那些翻開城門的內應點點頭以後，揮手號召著族中懦夫跟從本身衝向城門不遠處的那些房屋，他們要快速的通過這些街巷，撲向西南軍的虎帳，而那些翻開城門的人也分出的數隻小隊帶領著這些彝族叛軍衝向他們的目標，有了這群地頭蛇帶領，他們會節流大量的時候，他們能夠有更快的進度去達到他們的目標。

可惜了，這些兵士他們應當連合起來，抵抗外侮，保衛國度，而現在他們卻隻能在自家的老爺號令之下調集起來，為了自家那戔戔的小小的好處成為叛軍，真的是不知死活，真的是自尋死路。

他們分屬幾個家支，在涼山土司當中馳名的善戰的家屬中，他們是這些土司產業中最善戰的懦夫，最敢死搶先，以是他們衝鋒在前，給前麵的懦夫做個表率。他們是彝族叛軍中的豪傑，他們是彝族叛軍真正的前鋒帶路人。

他們頭巾上的那豪傑結更是藉著火光非常的顯眼，他們披著大氅，腰間挎著彝刀，手裡或持火槍或是弓箭，在各個頭人、土司的帶領之下，藉著火光湧進城門，衝進西昌城。

川、滇大小涼山彝族男人愛好用青布或藍布包裹頭部，並在前額處紮出一長錐形結，以表示英勇威武的氣勢，習稱“豪傑結”。

而他們並不曉得，實在他們衝向的倒是已經向他們打暢度量的宅兆，他們正在快速的衝穿過那些房屋，在衝向本身的目標，人越聚越多，人越聚越多，轉眼之間，穿過三座城門的彝族叛軍已經達到3000多人。

這也就是帶路黨的服從。

等他們衝到城門藉著火光一看，發明這些彝族懦夫皆穿戴玄色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲。

這些人如果從戎，本身就極有殺傷力，在顛末軍隊的練習，接管規律性，賜與最好的兵器，他們就是極強的軍隊，民國不貧乏好的兵士，隻是貧乏好的軌製和好的軍官。

而在遠處的那些房舍以內的西南治安軍的兵士則用冷切的目光看著他們。

清末民初，習武之風仍然昌隆，國術還並未變成今後矯飾演出的假把式。

彝族男人多穿玄色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭髮一綹，漢語稱為“天菩薩”，彝語稱為“子爾”。這是彝族男人顯現神靈的體例，千萬不能觸摸。內裡裹以長達丈餘的青或藍、玄色包頭，右火線紮成拇指粗的長椎形的“子爾”――漢語稱“豪傑髻”。男人以不必為美，操縱閒暇把髯毛一一拔光，耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠，珠下綴有紅色絲線。