有句老話說得好，“寧為承平犬，莫反叛離人”，命賤到這個境地，的確是連野狗都不如了。

很多事情，小木工冇體例說清楚，更冇法解釋，他獨一能夠做的，就是金蟬脫殼，先逃再說。

質料上記錄他“一刀中腹，破口痛罵，複一刀，斃”。

從速溜，那句告白詞如何說來著？

如許的死法，對於他糟蹋過的無辜之人，實在是有一些便宜、不解氣了。

他僅僅隻是想活下來，或者說想要讓那些賜與過他暖和的人活下來。

這感受，就彷彿是科恩兄弟的新片《巴斯特·斯克魯格斯的歌謠》第一章節內裡阿誰白衣白馬，彈著吉他唱著民謠的終究殺手老巴，當他用燦豔得讓觀眾直顫抖的槍法，連著殺了八個槍手的時候，第九個槍手呈現，然後一槍。

當然，這些都聽取你們的定見，無所謂的話，我也懶得那麼費事。

實際……

這個賊成心機。

彷彿他和農夫有著不共戴天的態度。

又或者，運氣如此奇異，說不定在某時某地，他們又趕上了……

回到我們的故事裡來，我想說的，小木工向來都不是一個頂天登時的大豪傑、大豪傑，他一來冇有師著王謝，跟著一個到處蓋屋子、破邪法的酒鬼徒弟到處顛沛流浪，二來也冇有遭到過甚麼正式的教誨，學到的知識、會的字和經曆，都是從魯大那兒得來的，他之前最大的胡想就是活下去，然後當一個小木工，安安穩穩地過日子。

我不肯定你們會不會喜好如許一個表麵和內心有著必然差異的男人，但究竟上，他就是那模樣的，而這些與所謂的“禮義仁信”一點兒都不搭。

不過話本小說，演義故事，天然是當不得真的，我們寫的是科幻小說，力求講授暗物質、高維空間和宇宙泯冇，天然得用化名，以是我就籌辦改個名字，而我這邊就調了點皮，直接叫他“吳嘉庚”了，冇想到此君一出來，公然是大家喊打，不給活路。

嗯嗯，多多存眷，保藏，訂閱，感謝大師，正在減肥中的小佛，給大師鞠躬了。

可明眼人不難發明，他能夠和本身口中的“穢物”有著斬不竭的牽絆。

嚶嚶嚶……

他這個時候，冇體例再顧及與屈孟虎的商定，隻要等治好了病，再來赴約。

但他是如何活到現在如許的第二卷呢？

小木工也帶著他小姨子跑了……

一襲白衣的可駭魔王老巴倒下了，第九個槍手手起槍落，結束戰役，然後拜彆。

因為身中劇毒，且渝城的環境實在是太龐大了――鬼王終究死於他手，到底是如何一回事，鬼王臨死前，跟他說了些甚麼……

第二卷 卷尾語

這便是他活下來的一個啟事。

或許之前他曾經做過大量的思惟扶植，但終究的那一刹時，他冇有任何的遊移， 冇有躊躇哪怕是半秒鐘，哪怕他是第一次結束一個活人的性命，都冇有停頓，抽刀揮擊，隨後補刀心臟，統統的行動都行雲流水，一氣嗬成。

果不其然，緊接著他調轉鋒芒――“是誰變的？！你們軍人！強盜要來，就要把莊稼都燒掉！”

我很喜好日本導演黑澤明拍的一部電影，叫做》七軍人》，很多朋友能夠都看過了，我這裡就不贅述了，不過提一點，這部電影內裡，講了三個群體，一個是凶惡暴戾的強盜，一個是備受磨難、麻痹無知且奸刁的農夫，另有一個，則是以勘兵衛為首的七軍人。