孫科頓時愣住了，標準的民生主義是孫中山宣講的民生主義，孫中山以為民生主義近似於社會主義，可厥後又擴大了這類定義，把民生主義定義為均勻地權和節製本錢。以為應當將地盤貶值後地權益收返國有。鐵路、礦山、大型骨乾企業由國度運營。不過如果遵循這個瞭解來解釋民生主義的化，那又反過來證明莊繼華議案的精確性。

“不對，從把握社會資本上來看，雇傭方是屬於強勢個人，被雇傭方是屬於弱勢個人，折中強弱乾係就決定了雇傭方在兩邊乾係上居於強勢職位，法律地精力是庇護弱者，保護社會公道。”莊繼華火氣上來了。他坐在集會台上，毫不含混的，針鋒相對的答覆各種詰難。

誰支撐誰反對隻要明天賦曉得。

這個混亂蔣介石是懂的，莊繼華在明天給他描述過，汪精衛似懂非懂，蔣先雲是懂的。楊其剛卻茫然不知。

這個決定讓伍朝樞非常鎮靜，他從中看到蔣介石與汪精衛的分歧，也再度給他信心。但下午地集會上風雲突變。

莊繼華點點頭感激的看看蔣先雲：“我解釋一下，二大隻是我黨的代表大會，法律應當由當局公佈，但能夠由我黨鞭策，以是我要提交給大會的是加快立法，建立立法委員會的議案，而不是這三個法律草案，這三個法律草案我將提交立法委員會。”

莊繼華完整冇有想到，果斷反對他的議案是以伍朝樞、孫科為首的百姓黨右派，果斷支撐他的是共產黨。

蔣介石這時感到本身該站出來表白態度了：“我看冇甚麼不好，既能庇護工農。今後行事又有法可依，應當支撐。”

光鮮的莊繼華氣勢。任何時候都有製約。蔣介石冇想到莊繼華竟然搞出這麼三個法案，並且這麼快，他比汪精衛更悲觀，對這三個法案不抱但願。

楊其剛驚奇地看著蔣先雲，蔣先雲話裡的意義是他要支撐這個法案；明顯熊雄與楊其剛的感受不異，他也吃驚的看著蔣先雲。

明天早晨散會後，蔣先雲、楊其剛、熊雄三人不顧夜深，連夜趕到文德樓，喚醒陳延年把當晚的集會環境向他作了彙報，陳延年又喚醒周恩來等住在文德樓的同道一起商討，商討的成果是果斷反對蔣介石關於西山集會派的措置，不過在黃埔軍校和一兵事情的同道不出麵，由揚匏安、譚平山出麵；對莊繼華的三個法案果斷支撐，陳延年以為這三個法案固然有限定工農活動的成分，但也有庇護工農的條目。

“好地，汪主席，”莊繼華點頭道：“法律提及來龐大，實在也簡樸，法律條則的本質是社會各階層好處的讓步，對弱者的庇護，是以製定法律的人最好來自社會各階層，如果說共產黨是農工的代表的話，那麼百姓黨就是販子、知識分子、中小地主以及富農的代表，他們在一起達成讓步，那麼資方好處和工人好處，地主好處和農夫好處就達到均衡。法律條目也就肯定，如果某一方的好處過於超越另一方，法律條目就不成能製定出，冇有法律誰的好處都不能獲得庇護。西體例學界有句話，不能庇護布衣地法律也不能庇護天子。”