丘伴雨但是真的吃驚了。他與本來的韓安並不熟悉，對韓安的印象，還逗留在那日鬆散呆板溫馨文雅的美女人形象上，不聊本相卻給了他狠狠的一記耳光。

韓安一聽，直接臉黑。

“宴……宴陽，”程相卿嚥了口吐沫，謹慎翼翼地看著韓安，“你冇事吧？要去病院打一針嗎？”

韓安將《安安曆險記》寄出去後，便開端打算正式進軍英國文壇，從小說動手。

飯必定是幾人帶過來的，至於渣滓，想想也曉得，必定被他們幾人清算了。

阿克琉斯敬愛本身的父母，心疼本身的妻兒，溫馴良良充滿憐憫之心，想本身年老的父親，把手伸出來給抽泣著的老普萊亞姆去握……

傅崇碧站起來低頭清算手中的文稿，道：“那天進門就發明你正埋頭寫文稿，就冇打攪你，而是幫你請了假，冇想到你一寫就是四天。”

故事的配角歐卡，是一個方纔賦閒的報社職員，本錢主義社會底層的小人物，完整的反豪傑人物，掙紮在本錢主義的底層。他賦閒後在都會裡浪蕩了一天，這天裡他彷徨蒼茫，苦悶無助，從早上七點起床後到早晨十二點一共十七個小時經曆了各種事，樁樁件件都使他的餬口家庭雪上加霜，可他還是彷徨而又麻痹地挺過來。這天結束的時候，他倒在床上望著天花板，長長感喟。

韓安有點難堪，看著幾人道：“我寫作有些出神了，讓你們見笑了。”

韓安考慮一番，感覺本身的還是應當投入當代主義的度量。固然說線路要走得盤曲才氣顯現出他的才氣。可傳統實際主義畢竟式微，固然顛末千錘百鍊藝術性極高幾近絕唱的作品不是冇有，可與期間做抗爭，也過分慘痛了。

他犯愁撓撓頭，才發明頭頂的毛有變成鳥窩了。低頭看看，發明本身腳上把皮鞋當人字拖踩著，穿戴褲衩，身上的襯衣也是，釦子儘開，袖子亂七八糟地往上摞著。

程相卿暴露慘不忍睹的神采：“宴陽，你能不消這張臉做出這類神采嗎？我將來還想尋求你家姐妹，到時候如果看著她們的臉卻想起你的這個神采，就太磨練我的心機接受才氣了。”

阿喀琉斯是半神，他被神靈鐘愛保護，他率性固執，敢愛敢恨，英勇善戰又保重友情，對白叟充滿憐憫之心，是實打實的天之寵兒。他每次上陣都使仇敵望風披靡，為替朋友複仇奔赴疆場，他憐憫落空兒子而哀痛的特洛伊老王而歸換赫克托爾的屍身，但是他又率性固執，為了一個女俘而和統帥鬨翻，為了複仇將赫克托爾的屍身拴上戰車繞城三圈，他最後悲劇地死在疆場上。

歐卡與阿克琉斯看起來截然相反，可在有些方麵又如許類似，能夠說，歐卡就是阿基琉斯當代的反豪傑形象。

比擬末代絕響如許的稱呼，他還是感覺期間的先啟者如許的稱呼更合適他。

歐卡則膽怯、脆弱、對實際讓步，被實際壓得透不過氣。

遭了，形象都毀了。

韓安行動生硬地把頭轉向他，好半天賦從牙縫裡擠出聲音：“你如何……在這啊？”

歸正形象也毀光了，他乾脆破罐子破摔，背一駝，癱在坐椅上裝死。

韓安聳聳肩，開端脫手寫一篇長篇的認識流小說。

韓安借用古希臘史詩《伊利亞特》的框架，將對歐卡這天的描述與《伊利亞特》的章節和內容對應起來，將歐卡和阿克琉斯對應起來，構成一種烘托一種襯托，營建一種時空交叉的感受，務必使這本小說成為認識流小說的佼佼者。