“小五子，你跟著這幾位大哥去把桌椅板凳安插好。”

黃家長幼也都齊聚一堂籌議著明日的大事，請來了幾家遠親的宗族人過來再次確認明日送親的安排，吃著黃老太抓的乾果，每小我都是笑嘻嘻的。

實際上現在西式婚禮已經不希奇了，但是這類在教堂結婚的都是一些進步青年，而在鄉間或是小門小戶還是都是遵循傳統風俗。

“一拜六合”

都曉得周福冇有父母，以是周福將徒弟師孃還老萬頭當作高堂來拜，因而乎韓氏坐在中間，老萬頭和韓慕俠一左一右。

實在聘禮和彩禮是有點辨彆的，聘禮是在說親的時候，要禮聘人家的女兒，為了感激女方父母的感激之恩而送的東西。

婚前的一個早晨豆花娘是和豆花兒睡的，作為過來人教誨一些做媳婦的端方。

“黑子，這裡多撒兩把。”熟諳的人號令道。

新娘子豆花兒坐在鋪著大紅綢緞的熱炕上，炕上灑滿了花生桂圓等意味著多子多福的乾果，固然有些咯人，但是卻不能掃到一旁。

前次說的聘禮早在說訂婚事的時候就送到黃家了，明天送的是彩禮。

小孩子更是如此，因為他們信賴天真天真的孩子話更加靈驗。

為此巴特神甫還大為感喟，說如果獲得主的祝賀必定會更好的他們的婚姻。

今入夜山島的葛家一大早就來到了，在半個月前他們接到周福專門送來的請柬時就在算著日子，等這一天一到，立馬起早就來了。

又道：”看著姑爺的脫手，想必家裡是有錢的，你嫁疇昔是個納福的，不過也不能仗著從小熟諳就事事要姑爺的強，男人都是要麵子的，傷了和藹就留下疙瘩了，想要修複就難了。“

這些都是不消主家叫的，她們都是自發過來的，誰家冇個大事，以是隻要誰家有大事都會自發幫手，這類相互幫襯已經成為了一種風俗，或者說是風俗更好一些。

鞭炮聲響，禮畢。

豆花兒穿戴大紅綢緞做的喜服，帶著赤金頭麵非常標緻，看到女兒明天就要出嫁成為彆人家的人，豆花兒娘就又忍不住的紅了眼睛。

“二拜高堂”

因為冇有隔幾條街，以是周福還特地繞了一個大圈子，一起上吹吹打打的好不熱烈，拱手向著街道兩旁道賀的人回禮。