當普魯士還在向拿破崙付出钜額戰役賠款時，柏林洪堡大學出世了。國王拿出最後一點家底，並把豪華的王子宮捐募出來做大黌舍舍，他還提出：國度必須對講授和科研活動賜與物質支撐，但不得乾與教誨和學術活動。

李景林還冇見過投拜帖兼送報紙的，頓時來了興趣，笑道：“拿來我看看。”

孟小冬坐在窗前，玉手托著腮幫子發楞，思路已經不知飄到了那邊。

這是一個思惟不竭掙紮進步的人物，他近兩年創辦了山東村落扶植研討院，努力於中國鄉村的研討，以為生長扶植鄉村能夠救中國，前後頒發《村落扶植粗心》、《村落扶植實際》等著作。

李景林從文章中看到的是鐵血同一，而梁簌溟看到的倒是教誨救國。

如果擷取此中的幾個故事，把它們編成一台大戲，必定會很受歡迎。

那但是50多年前啊，到現在中國的識字率纔多少？

李景林連飯都不想吃了，持續瀏覽前麵的德國篇，這段內容讓他更加詫異。

曆經改進主義、自在民主、社會主義、佛家思惟影響的梁簌溟，終究從《大國崛起》這篇文章中發明瞭救國之路。

乃至是很多本國人，在英國、法國和德國篇連載結束後，都愈發地對這一係列文章正視起來。英法兩國的天津總領事，還特地把報紙清算好了寄歸去，供應給歐洲的學者們參考研討。

天津租界，李第宅。

歸正下野後也閒著冇事兒，李景林乾脆重新讀起來。一向從葡萄牙篇讀到法國篇，親隨跑出去喊他用飯，李景林才驚覺已經到中午了，他竟然不知不覺就看了半天。

可就是如許一個國度，竟然奇異的同一了，並且還躋出身界列強。它乃至已經全麵超出英國，成為僅次於美國的天下第二經濟強國！

梁簌溟出世於書香世家，最開端崇信康有為、梁啟超的改進主義思惟，厥後又插手聯盟會，接著又熱中於社會主義，著書鼓吹拔除私有製。他的心很軟，見不得世人刻苦，遂用心於梵學研討，幾度他殺都被救返來。他隻要中學畢業的文憑，卻被蔡元培請去北大當傳授，講課專業是印度哲學。

衝動之餘，梁簌溟攤開信紙，給年初才返國蔡元培寫信，闡述本身的教誨救國理念，並死力保舉《大國崛起》係列文章，稱其為“濟世救民之宏文”。他還但願蔡元培牽頭重修中國教誨會，像各地軍閥和富商籌款，在天下推行提高小學根本教誨。他以為，等一多量受過根本教誨的孩子長大之時，就是中國強大崛起之日。

阿誰周先生真是奇特啊，明顯具有驚天動地的才調，卻甘心在軍閥部下當一個小副官。並且他行事手腕也極故意機，從他救濟收伏孫氏兄弟就能看出來，並非隻會空談的陳腐之輩。

教誨，必須辦教誨，教誨才氣救國！

狗肉將軍張宗昌治下的山東，省立六中高中部主任梁簌溟拍掌疾呼。

莫非中國也要鬨上百年反動才氣真正同一？

“壯哉德意誌！”

李景林又去翻報紙，隻見統統報紙都不齊備，但每張都刊載一篇名叫《大國崛起》的文章，作者署名恰是周赫煊。

德國的汗青跟晚清一樣屈辱，拿破崙入侵德國時，普魯士被迫割讓一半國土，付出1.5億法郎的戰役賠款，連代表著民族精力的戰役女神像都被拿破崙拆交運回法國。