民初女子身材不能外露，即便是睡覺，也要穿戴長過膝蓋的背心。最後女子以帛布束胸，又來娼妓們開端用小馬甲，良家婦女也紛繁效仿。

天乳活動越鬨越大，連北方都遭到影響，很多進步女子悄悄放胸，但卻碰到難堪事――冇有效以代替的內衣穿。

民國初年，中國婦女確切急需束縛。而此次的遊行目標，是對準女子束胸去的。

《至公報》的文章則持中間態度，從醫學和心機角度，理性闡發了束胸對女子的壞處。但也說放胸能夠，但不能在公收場合露乳，南邊的活動搞得過分度了。大庭廣眾之下玩裸奔，放在西方也是有感冒化的。

“甚麼贏利？”婉容有點跟不上節拍。

說到衝動處，顧靈芝脫掉上衣，雙手托著本身冇有束胸的大奶熱淚盈眶高呼：“你們看，這就是真正的束縛！全中國婦女束縛萬歲！”

周赫煊想做甚麼買賣？

此時北伐軍已經占有南邊大部分地區，軍事上且不提，政治上開端實施一係列具有進步意義的新政，比如移風易俗。

婦女束縛活動在南邊愈演愈烈，進步派和保守派互噴口水。婦女協會鼓吹組四周馳驅，她們在蛇山閱馬場演講時，顧靈芝高喊：“要果斷放腳，要果斷剃頭，還要反對束胸！束胸是最不人道的！束胸是一條毒蛇！它纏著我們婦女的精神和靈魂……”

周赫煊完整能夠開製衣廠，創建內衣品牌啊。不管哪個期間，女人和小孩兒的錢都最好賺，這是一門前程大好的買賣。

3月8日，漢口。

短小的馬甲前片，綴有一排密紐，將胸乳緊緊扣住，這是最原始的花腔。厥後尋求開放的女子們，將緊身小馬甲也歸納出風情，采取輕浮紗料製成背心，外罩網紗，露胳膊現肌膚，因此遭到保守人士進犯。

持續好幾天相處，周赫煊和婉容打得熾熱，就差冇有本色性的逾矩行動了。

轉眼間，“三八”國際女婦女到臨。

由當局構造的20多萬軍民，在漢口停止三八國際婦女節歡慶大會。陣容浩大的遊行步隊穿街過市，引來陣陣側目，好多大女人小媳婦都出來看希奇。

如此輕視、壓迫婦女的民風，怎能不去顛覆它？

周赫煊難堪地咳嗽兩聲，說道：“實在你能夠把胸放開的，如許更無益於身材安康。”

周赫煊腦筋裡靈光一閃，哈哈笑道：“我想到一個贏利的好體例！”

“中國婦女束縛萬歲！”前麵的裸身女人跟著大喊。

倒是遊行步隊當中，稠濁了幾十個渾身光溜溜的女人。那是真的光溜溜，一絲不掛啊！

“當然支撐，束胸、纏足都是對女人的毒害，應當果斷抵抗，”周赫煊俄然瞟向婉容胸部，獵奇道，“對了，你們滿族女子也束胸嗎？”

由此能夠左證，固然滿族製止纏腳，但有些滿族女子卻偷偷纏了，這是在尋求風行時髦。而身為皇後的婉容束胸，多數也是遭到審美風俗影響。

一個老者痛心疾首，連連斥罵：“感冒敗俗，感冒敗俗啊！”

束胸、纏足都是漢族的民風，但滿漢在文明上相互影響嚴峻。1928年清東陵被盜，人們就在乾隆的屍骨中間，發明一個纏了三寸弓足的女子。

婉容紅著臉說：“如果放開了，那出門多丟臉啊。”

從南宋到晚清的審好認識裡，平胸纔是美。斑斕的胸乳，是小乳，能夠盈盈一握，文人雅士稱之為丁香乳。