安德烈主動幫中國人說話：“《神女》描述的，主如果十年前的中國，當時的中國人確切比較無知。如果你看到《神女》的後半部分，就會發明在這吃人的暗中國度中，也有幾點亮光呈現。那是中國的前驅者們，他們廢除思惟監禁，為著反動抱負而拋灑熱血。中國事一個豪傑的國度，那邊向來不缺巨大的思惟家和反動者。”

真正讓安德烈名聲大噪的，是他幾年後的小說《人類的運氣》，並是以榮獲龔古爾文學獎，被列入“20世紀的典範著作”。這部小說的開篇非常出色，故事地點一樣產生在中國，描述了常凱申與赤黨的牴觸，赤黨不吝捐軀性命，前仆後繼地與常凱申停止鬥爭。

“你讀過我的書？”安德烈問。

安德烈・馬爾羅此時就在車站，欣喜地看著法文版《神女》和《狗官》，自言自語道：“這兩部巨大的中國小說，終究在法國出版了，真是讓人感到奮發。”

就拿八年前的龔古爾獲獎作品《巴圖阿拉》來講，那是一部黑人作家寫的，關於殖民者對非洲打劫，號令反對黑奴估客的書。

法亞爾有些不美意義地說：“究竟上，我也是一名作家，不過名譽不太。我寫過《牛津與瑪格麗特》和《天下的四分之三》。”

那是個20多歲的年青人，他看到安德烈手裡也拿著《神女》，自來熟的笑道：“這是本不成思議的好書，值得一讀。”

“真的嗎？”年青人驚奇萬分，“那你可真短長，中文就像是邪術咒語，我一個字都看不懂。”

安德烈點頭道：“非常遺憾，我耐久住在廣州和香港，而周先生住在天津，間隔非常悠遠。中國事個很大的國度，即便坐火車也要花很長時候。”

五年前，安德烈・馬爾羅帶著老婆遊曆亞洲，前後到過越南、中國和蘇聯，並在中國定居數年之久。直到國共合作失利，常凱申對赤黨高舉屠刀，安德烈才絕望地分開中國。

“你是……反動者？”法亞爾獵奇道。

安德烈笑道：“周先生的作品可不但要《神女》，《狗官》也很成心機，帶著奧秘的東方佛家循環思惟。佛教你曉得嗎？”

一個黑人作家寫的，揭穿黑奴貿易的作品，竟然能夠獲得法國小說最高獎項，的確讓人難以置信。

安德烈對勁地說：“哈哈，前年我跟朋友一起，在北非的法屬殖民地策動攻擊，把殖民者從帕米爾搶來佛陀頭像弄走了。”

當兩位年鑒學派的初創人，正忙著出版他們的第一期雜誌時，《神女》和《狗官》悄無聲氣地在法國熱賣起來。

冇錯，這位將來大名鼎鼎的法國作家，早就看過周赫煊的中文原版小說。

搭客在上火車之前，凡是都會買一本讀物打發時候。他們隻要走進書店，就能看到《神女》和《狗官》，而封麵上“來自遠東天下的魔幻作品”字樣，足以吸引這些人采辦。

客歲安德烈的小說《勝利者》榮獲結合文學獎，讓他在歐洲文學家小馳名譽。而這部獲獎作品的內容，竟然是描述1925年中國的省港大歇工。

見到同業，安德烈歡暢道：“很幸運熟諳你。”

不過周赫煊的學術專著，是冇有擺進車站書店的。事理很簡樸，坐火車時當然要看消遣讀物，誰特麼買汗青學術著作啊。

“……”法亞爾刹時無語。