林副書記乾咳了兩聲，清了清嗓門，說：“東風吹，戰鼓擂，越南現在打得很短長，國際情勢一片大好，是吧？我們這裡卻有人亂搞男女乾係。現在批林、批孔、反擊右傾昭雪風，他們是有感冒化。這類‘風’，也要批倒批臭。我們明天這個批鬥會，也就是有感冒化的批鬥會，押他們上來鬥吧。”

橫幅天然是將無產階層文明大反動停止到底。

他做了三年的公社團委書記，本年被破格提為公社鼓吹部長。

那期間的批鬥大會，就是一場大戲，是農夫的狂歡的節日。

他打扮的花色古怪、腰上插著笛子。

斑衣吹笛人拿出笛子，吹起輕柔曲調，統統老鼠紛繁從溝裡、房裡、櫃下、床底湧了出來。

25歲的他，有文明，有前程，在批林、批孔、反擊右傾昭雪風活動中，出儘了風頭。

趙宏偉說了個收場白後，就請林副書記作唆使。

混亂的年代裡，本來溫馨和祥的小鎮，也起著翻天覆地的竄改。

這一天，趙宏偉要和主管鼓吹的林副書記籌議，如何把活動深切展開下去。

斑衣人的催眠術，不但能夠對植物催眠，還能夠有挑選的對人停止催眠。

這本來是一件在普通不過的事情，可在那樣一個年代裡卻成了題目。

這股風潮，不但在各多數會停止的如火如荼，並且涉及到了天下，乃至偏僻的小鎮也不例外。

隻要有人需求他的幫忙，他會第一時候趕去。

已經有些泛黃的書皮上麵，有兩個繁體字——《眠術》。

遊行持續了一個多小時。

批鬥台是用各村送來的大門門板和小學裡的課桌搭成的，上麵擺上了林副書記的全套法器。

可這就是最短長的催眠嗎？

比及結束時，陳川已經是奄奄一息。

催眠現像，是人的一種天然適應的反應，餬口中也有如許的天然催眠現像。

轉頭一看，卻見李洪剛手裡拿著一本用成色不錯的良布包裹著的古香古色的書，正細心的看。

馬衛國歎了口氣，放下陳川的屍身。

他隻能孤傲地站在月光下，朝著遠方放聲痛哭……

比及了陳川的家裡，他已經心臟病發作，開吐白沫。

一部搖把電話，一部紅燈牌收音機，一部留聲機，一架話筒，和一個高音喇叭。

李洪剛和馬衛國也是年青氣盛、血氣方剛的時候，聞聲林副書記說，上來摁住陳川，舉起手中的武裝帶，就是一頓狠抽。

另有人找來疇昔小腳老太太的小鞋，掛在他倆的脖子上，在《大海飛行靠梢公》的歌曲聲中，開端了遊行。

在華國，能夠說催眠是汗青悠長、源遠流長的。

比如英國童話詩《花衣吹笛人》，再比如法國印像派畫家馬奈創作的畫作《吹笛子的少年》。

“喂！我是鳳凰鎮的林副書記，我這裡紅旗招展，大眾鬥誌昂揚，批鬥大會獲得了空前巨大的勝利。這是一次連合的大會，勝利的大會，群眾大眾精力勃發，反動熱忱空前高漲……”

不久後，在一個有玉輪的早晨，來了一個穿戴斑衣的人。

800年前的一個德國小鎮，俄然呈現了很多老鼠，帶來無儘的夢魘。

林副書記一腳踢在陳川的臉上，大聲的說：“到了現在了，你還替她著想，你敢說你倆冇姦情？”

因而鎮長貼出佈告，承諾給能趕走那些老鼠的人，一筆豐富的誇獎。

就見他手中那本書，古香古色，一看就是長遠隻物。