張雪和張忠琪這姐倆美滿是處於嚴峻而不敢出聲，至於蔣開元，則是完完整全出於對陳莫的獵奇。

陳莫眉頭緊皺地說道：“實在我們在猜想出對方是隨心所欲安插出這統統的時候就應當能想到的，他像我們設想的一樣，是一個高傲到自我衝突的傢夥！”

陳莫的眉頭已經扭成了一股麻繩，之前他就覺著佛經裡邊很多故事令人捉摸不透，現在覺離所說的這統統更加讓他揣摩不透了。

他獨一能做的，就是呆呆坐著，目光板滯地看著電腦螢幕，直到屏保圖象呈現的時候，他的眼睛還是直直地盯著顯現器。

二為法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真諦所起之慈悲，係無學之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。三為無緣慈悲，為闊彆不同之觀點，無彆離心而起的劃一絕對之慈悲，此係佛獨具之大悲，不凡夫、二乘等所能起，故特稱為大慈大悲。悲源於智，興於緣，盛於心，終究慈。慈從何來？無善惡、無對錯、無你我、無六合、無物、無明理方得慈。”

又是連續串佛經擇要，陳莫已經將近被這滿螢幕的高深詞句給弄傻了。

就七個字罷了，竟然包含著這麼多意義，如許是讓陳莫本身悟，得悟到啥時候去？

覺離明白了，但是蔣開元他們還胡塗著呢，蔣開元又冇有體例發問，隻能是朝著張雪使了個眼色。

簡樸點說，修習佛法的人，對天下體味的東西越少越好，因為你體味的越多，牴觸就會越多，以是蔣開元纔沒有體例去看佛經，腦袋裡邊裝得東西太多了，除了會讓他越來越胡塗以外，再無它用。

陳莫有些混亂，現在的和尚都這麼與時俱進嗎？玩著平板電腦也就罷了，竟然連抄佛經這類事都要彆人幫手。

香屬冥學，符咒屬道家，風水屬玄學，這三門學問與梵學但是一字一牴觸，一句一衝突的。這類感受就像是一個懂英文的人在看紅樓夢的英文版，除了糾結冇有彆的。換句話說，陳莫現在不該該這麼溫馨。既然不該該，他為甚麼能如此溫馨？

覺離將手指豎在了嘴唇中間，表示世人要溫馨。

陳莫呆聲說道：“我明白凡相大師是甚麼意義了，他是想奉告我，眾生本來就是一片渾沌，慈悲心不是救眾生離開苦海，而是要融入眾生，幫眾生解惑，讓眾生本身走出渾沌！”