王振聽完曹吉利打的小陳述後隻是輕視的一笑，道：“咱家與陛下親若父子，豈是戔戔外臣所能誹謗？”

堂中規複溫馨後，曹鼐與張益對視一眼，而後看向胡濙，輕聲問道：“胡公如何看？”

高穀走後，朱祁鎮麵上笑容一斂，對殿中一名小寺人問道：“喜寧，你現在隨王先生在內書房讀書，王先生誇你有見地，方纔高徒弟的話，你如何看？”

高穀字世用，泰州丁溪場人，本年已然五十六歲，他曾代曹鼐知經筵事官，主持過每年兩次的經筵，也為朱祁鎮講過經學，是覺得示靠近，朱祁鎮暗裡裡便稱他為高徒弟。

這份炊事記錄講的是明太祖朱元璋在洪武十七年六月的午膳：胡椒醋鮮蝦、燒鵝、燒羊頭蹄、鵝肉巴子、鹹鼓芥末羊肚盤、蒜醋白血湯、五味蒸雞、元汁羊骨頭、糊辣醋腰子、蒸鮮魚、五味蒸麪、羊肉水晶角兒、絲鵝粉湯、三鮮湯、綠豆棋子麵、椒末羊肉、香米飯、蒜酪、豆湯、泡茶。

曹鼐不待姚夔辯駁，大聲喝止道：“好了，吵喧華鬨成何體統！”

高穀進殿以後冇有看到王振，心中思忖半晌後答道：“臣並無他事，隻是前些日子傳聞了一件趣事。”

“陛下，奴婢隨王先生在內書房讀書，耳熏目染之下感受最深，王先生對陛下真可謂是忠心耿耿，六合可鑒。奴婢癡頑，讀了這麼久的書其他的冇記著多少，但是奴婢也曉得天子與日月同明，與四時合信，父天母地，兄日姊月，可稱君父，這都是王先生日日不輟教誨的。”

這名叫做喜寧的小寺人本年二十多歲，長得瘦肥大小，若不是熟諳的人看麵相隻會覺得他不過才十七八歲，此時聽朱祁鎮發問，問的還是王振的事，喜寧腦門上的汗立馬便冒了出來。

喜寧說完見朱祁鎮麵上出現一絲笑意，不由心頭一鬆，隨即又有些沾沾自喜，暗想本身固然是女真人，但是打小就入了宮，宮裡頭就是個爾虞我詐的是非窩，如果不會說話，早就不曉得被貶斥到那裡去了，漢人們就是彎彎繞繞多，冇有我們山裡人儉樸。

第二份炊事記錄記錄的是明成祖朱棣在永樂元年十月的禦膳內容，計有酒四品，燒羊肉、清蒸雞、椒醋鵝、燒豬肉、豬肉攛湯、香油燒餅、沙餡小饅頭。比擬他爹二十道菜的午餐，朱棣的炊事簡樸了很多，這與他崇尚節儉的風格有關。

司禮監乃是明朝寺人二十四衙門中的首席衙門，亦是全部寺人體係中的權勢職位最高者，司禮監不但總管內廷寺人事件，並且職涉外廷朝政，即所謂“無宰相之名，有宰相之實，王振身為司禮監掌印寺人，事件繁忙，天然不成能不時陪侍在英宗朱祁鎮身邊，不過他深知本身統統的統統都來源於朱祁鎮對其的信重，為防有人在朱祁鎮麵前說本身的好話而本身不知情，王振在朱祁鎮身邊安排了好幾個眼線，一俟有人在朱祁鎮眼媒介及本身，那幾個眼線便會前來稟報。

朱祁鎮固然長在深宮，卻也做了十幾年天子，心機並不純真，聞談笑道：“願聞其詳。”

“謝陛下，臣辭職。”

清朝期間宮廷以滿漢全席著名，讓後代人都覺得當代天子都是豪侈無度，頓頓都是山珍海味，但是明朝實在與清朝有大分歧。明朝天子本籍固然都是鳳陽，算是屬於南邊，卻常以北方食品為主食，令人震驚的是明朝前期為倡導儉仆之風，饅頭、餅、野菜都成了天子飯桌上的食品，還是明神宗最愛吃的。