四月初六這天，府試準期停止。

趙彥打眼看去，那位袁校尉看著不到四十歲，並未穿飛魚袍，佩繡春刀，反而是頭戴絨製小帽，身罩一件玄色道袍，看起來一副淺顯樣貌，就如同浩繁淺顯人一樣。

入場結束以後，已是到了辰時初，等韓文穿戴朝服，一本端莊的說了一番為國取士、報效國度的套話後，趙彥便被小吏領著到了本身的坐位處坐好，然後磨墨，等候衙役扛著牌燈揭示考題。

趙彥已然將後代的三觀與此時人們的三觀融會貫穿，看題目的角度要比其彆人更加全麵，在他看來，這句話的核心就是一個‘名’字。

府試第一場考四書義兩道，每道限二百字以上；五經義一道，限三百字以上，三道題總計不得超越八百字。

君子疾冇世而名不稱焉，語出《論語衛靈公》，意義是：到死而名聲不被彆人獎飾，君子引覺得恨，說簡樸點就是怕本身生前身後籍籍知名。

待二人敘話結束，李循對袁彬道：“袁校尉，你且到樓下稍候半晌，我與趙賢弟說幾句話我們便上路。”

日子一每天疇昔了，這幾天趙彥冇敢再出門，而是躲在堆棧裡看書練字，隻因為他現在正站在風口浪尖，不得不避避風頭。

因為第一道四書義文章比彆人省了很多時候，等趙彥寫完統統文章後，也不過是中午末，桌案上雜役送來的飯食尚還溫熱。

當日趙彥等人走後，祝傳授見在場的士子們被趙彥的詩鎮住，便順勢而為講了一番賢人大道，欲要正一正民風，隻說的那些人唯唯諾諾，去也不知聽出來了多少。

“嗬嗬，袁校尉過獎了，不過是些詩詞小道罷了，登不得風雅之堂。”趙彥心道這正牌錦衣衛看起來也挺好說話的，不知為何會被外界傳的那般不堪呢？想必就如那句老話所說，林子大了甚麼鳥都有吧。

第二道四書義的題目是‘君子疾冇世而名不稱焉’，至於五經義的題目，因為趙彥的本經是《易經》，故而題目也摘自此中，是‘《坤》元亨，上六，龍戰於野，其血玄黃。’

那袁校尉方纔已聽李循提及過趙彥，見狀也不自矜，行禮道：“鄙人錦衣衛校尉袁彬，字文質。趙公子昨日一首《竹石》，一首《真定府》，一夜之間便已傳遍大街冷巷，鄙人對於趙公子但是敬慕得緊呐。”

縣試時《易經》的題目是損卦，此次府試則是坤卦，按字麵意義解釋為：大吉大利，龍在郊野上爭鬥，血流了各處。

尋求名，是人之常情，不該當指責，但是如果尋求的是一時之名，則殊為可愛，以是儒家推許的是尋求千秋萬世之名，名留青史是也。

李循走了，早餐時趙彥與劉景等人提及，隻說李循的父親差人來尋他，讓他儘快趕往都城，彷彿要派他個錦衣衛的差事，以後又半真半假道：“今後再見，或許李兄已然是錦衣衛的將校了。”

這句話並未全卦，看起來近似於明中期今後的‘截搭題’，不過隻要截，冇有搭，對於趙彥來講的話，倒是冇有多少難度，略微費了些心機便已寫就。

老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。這是《離騷》中三閭大夫屈原的驚駭。

此番搜檢比縣試時也要嚴格很多，考生除了脫衣服脫鞋接管查抄外，連脫下來的衣服鞋襪也要被人查抄是否有夾層。

“多謝李兄。”當初趙彥對李循的防備，現在看來真是有些以小人之心度君子之腹的意義，不過如果再來一次，趙彥還是會那麼想，知人知麵不知心，凡事總要留個背工才行，彆人說甚麼就信甚麼，說好聽點叫純真，說刺耳點叫笨拙。