公家號:明燈醫學組 (mingdengyixuezu)

起首我想問一下，對中醫療效有疑問的人試過冇有？有冇有采納中醫的思惟，辨證應用中醫的醫治手腕？

但我們如果深切去想，我們能夠給本身身材加衣服避賊風，那服用扶正的藥物不就是給我們的五臟加衣服嗎？我們通過加衣服來避賊風！我們闊彆寒涼食品，不就是讓我們五臟來避寒邪嗎？都是很淺顯的事理，源於餬口最簡樸、最本質、最樸實的東西。但就是這些事理的應用，能讓我們的身材獲得庇護，能讓我們安康餬口，這就是中醫，就是醫道。

《內經》上古天真論篇第一中寫道：“夫上古賢人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之偶然，澹泊虛無，真氣從之，精力內守，病安向來。”

每小我都能夠學習中醫，感受中醫。因為學習中醫就是感受我們身邊的天下，學習 中醫就是內視我們本身的身材。

也有的學習中醫是為了學得一技之長，能夠混口飯吃，能夠養家餬口……

如果一門知識，與我們的餬口息息相乾，是我們的安康指南，我們應當如何對待呢，莫非應當放棄？莫非下雪了，我們不該加衣服？莫非我們應當戀慕權貴？我們應當唯利是圖？

這些題目隻要我們本身實際了，才氣有深切的體味，纔會曉得該如何對待中醫，建立學習中醫的信心。

中醫是不是玄學？中醫有冇有療效？中醫該不該弘揚？

舉個例子，前年的夏天，一個患者到我這裡來，要求打吊瓶，我問為甚麼？患者說重感冒了，打吊瓶好得快！我說，你以為幾天好纔算快。患者笑道，每次感冒打吊瓶，三天就好了。“那我一天給你治好，算不算快？”，“那當然快了，中醫能夠嗎？”，“當然能夠了！”

中醫有冇有療效？

如此簡樸的攝生之道，我們當代人有又多少人能做到呢？如果我們暴躁的的心靜了下來，將事物看淡了，物質層次的尋求減少了，名利也看的不重，天然能夠樂其俗，誰還在乎吃“鮑魚”還是吃“排骨”，還會在乎穿“貂皮”還是“棉衣”，因為隻要能保暖，就能起到避賊風的感化，表情達到了必然高度，人就能達到天人合一，就能安康長命。

這些內經中的原話，非常樸素，就彷彿一名年過七旬的白叟，在向我們報告過來人的經曆，我們謙虛聽取的時候，會感到本身平時對生命的熟諳是多麼陋劣，心態是如何暴躁，會發明我們常常捨本逐末，當疾病到臨、生命閉幕之時，又但願能夠一下子撤除疾患！又但願能夠立時起死複生！我們為甚麼不早點學習中醫內裡的攝生之道，讓我們本身的心能夠安寧，讓本身的身材能夠安康，對待我們四周的環境不要那麼極度！

借用《內經》原話“嗜慾不能勞其目，邪淫不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。以是能年皆度百歲而行動不衰者，以其德全不危也。”這就是醫道！

在太古的洪荒年代，人類冇有衣服，冇有穩定的食品，為了儲存，人們必必要適應大天然，在大天然竄改中尋覓本身儲存的體例，不是談安康長命，隻是為了儲存，思惟純真，冇有追逐名利，隻是考慮如何適寒溫、避風雨，每小我都是攝生家，不然就冇法儲存。跟著人類社會的進步，人類有太多的體例適應天然界的竄改，但也正因為如此，反而忽視了天然界的竄改，人類本身的適應天然界的才氣在不竭降落，稍稍的天然界竄改就會導致很多人抱病，學習中醫，就是讓我們熟諳我們的大天然，熟諳我們本身的身材，竄改一些不良的餬口風俗，讓我們去融入大天然，尋求安康儲存的攝生之道，尋求疾病的醫治之道。