能來見弘治天子的，根基都算是中初級官員，在陛見前談天還是比較禁止的。但是那麼一股酸溜溜的意味還是透漏出來。

張昭回到小安鎮中的室第。外出旅遊京中風景的王小娘子剛好返來。

“慎言！”

…

張昭是不籌算學張居正的。張相公牛逼歸牛逼，但是結局比較慘。他本人是累死的。身後，天子門生把他家給抄了。大兒子他殺。

張昭用筷子夾起一筷子兔肉，隻吃一口，就感受口腔中的辣味在爆炸，渾身毛孔散開。舒坦！

瑤琴、秋月兩個丫環嬌羞的輕笑。

“我搞美食街有味精這個殺手鐧在，虧蝕的買賣是不成能的。但明朝還是有很多美食，這也得引出去。改天帶婉兒她們去嚐嚐。”

天子寵肆意味著甚麼，還用多說嗎？

以是，張昭籌算培養新的好處個人對坑舊的好處個人。他籌辦的是軍功和工廠相連絡的形式。在西北的織布廠就是一次嘗試。培養新興的工貿易階層。

辣椒要到萬積年間才傳到中國。而前人早就有製作辣味的體例，用料是薑、花椒、胡椒、蔥、蒜、芥末、茱萸等物。

…

張昭吃完飯，叫小寺人打個包，再到東暖閣裡謝恩。弘治天子還冇吃完。略等了一會。謝恩後，分開乾清宮在奉先殿東側的空位處找著正在踢足球的朱厚照。和他約好過兩天去城外給報紙選址。再出宮返回小安鎮中。

實在，這些人是哪些人，他大抵稀有。和衛所好處捆綁在一起的，大部分都是武勳個人，特彆是老牌的勳貴。另有，侵犯衛所地盤的權貴、縉紳、大族。

而遵循崇禎年間大寺人劉若愚在《酌中誌》內裡的描述，明朝的禦膳並不好吃。跳脫一點的天子，都是直接讓大寺人請他們用飯。每頓想吃甚麼吃甚麼。

乾清宮的偏殿中，張昭在八仙桌前坐下，兩個小寺人將食盒提來，擺著八道精彩的菜肴，主食是白麪用油煎出來的餅子，撒了芝麻。

張昭哈哈一笑，手枕在頭前麵，舒暢的靠著椅背，道：“絮雪，比來籌辦做一篇關於拔除衛所的策論吧。我已經想天子請旨，籌辦辦報紙。”

以是，有好處個人對他不滿，這是必定的事情。

張昭將打包返來的兔肉，燒筍鵝，糯米麪蒸熟加糖碎芝麻（糍粑）交給韓娘子，叫她熱一下，再端上。

起首，作為武將，他很順利的將手伸到軍事以外的範疇。在邊疆的互市貿易他是能說的上話的。

彆曲解，這不是玄幻或者武俠的天下，冇有甚麼高來高去刺客、大宗師。而是，他感遭到一些方方麵麵的束縛，或者說歹意。

張昭分開乾清宮時，正等在門廳裡等待弘治天子召見的大臣們則是群情紛繁。

瑤琴、秋月兩個俏丫環站著吃，纖纖素手拿著兔肉。形象一點都不淑女，但是很活潑。

張昭看弘治天子用飯的架式，並冇有那麼誇大，他出來的時候，較著看到還在冒熱氣。

“啊…”王小娘子既雀躍又驚奇，髮髻上精彩的步搖鄙人午四點許的光芒中搖擺著。

翰林學士梁儲穿戴官服，坐在微偏的板凳中，沉寂不言。他脾氣如此。

內心揣摩著張昭這小我。

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他被首輔劉閣老保舉出使韃靼，離京前倒是能夠去拜訪下這位新秦伯。

等報紙這事弄起來，他就籌辦把織布機丟出來。