如果一個都察院的七品觀政真的空降到大理寺來擔負左寺丞，彆說胡大民不歡暢，實在大理寺冇有一小我能歡暢。

他也冇有興趣曉得當代是如何做的。

固然韋寶很少來大理寺，對大理寺的人頭也不熟諳，但是功課是做過的，性命和位置是曉得的，隻是不能將人臉和人名對號入坐罷了。

以是魏忠賢就順水推舟的承諾將這個位置給韋寶。

韋寶也不繞彎子，直接問道：“老孫頭，我來的光陰還短，很多事情還不清楚，要靠你幫襯啊。”

韋寶以為，世上好人多，人道本惡！

不說韋寶坐了李瀚池的官署，經曆司是管著他們這些差役的，就說韋寶的霸道，正四品的高官都能夠說趕走就趕走，更何況他一個不入流的差役頭頭。

韋寶笑了笑，朗聲道：“本官頓時便是大理寺左寺丞了！來大理寺熟諳熟諳環境，有何不成嗎？”

人道本善，還是人道本惡。

而不像都察院，實在不存在誰管著誰的題目，都察院更像是一個個項目部，到了僉都禦史以下級彆，更像是項目經理那一類人，帶著幾個禦史言官，查一樁案子，就自但是然構成了一個項目組。

大理寺則真的很像是後代的高檔法院，有法官，庭長那些。

韋寶好笑道：“你是胡大民吧？”

張居正垮台以後，萬曆幾近將張居正通盤顛覆，但考成法是留了下來的，據韋寶這段時候的體味，各部各個衙門，實在還是有考覈這回事的，隻是已經名存實亡，不會有人當真對待，也冇有人當真搞。

到時候，除了世襲差役當中的誠懇人留下，其他的，不管是東林黨的人，還是閹黨的人，一概斷根出去。

“冤枉，冇有的事兒，韋大人，我們這類人，誰有權就湊趣誰，要說湊趣，最湊趣的就是被韋大人趕走的李瀚池大人，您看那日韋大人趕走他的時候，我也冇有敢說甚麼啊。”老孫頭幾名分辯道。

韋寶到了大理寺，東逛逛西看看，實在找不到甚麼人說話，便到了大理寺門口，想叫杜山嶺到一旁說話。

大理寺右寺，寺副一人從六品。

大理寺左寺，寺副一人從六品。

一旦產生不是你死就是我亡的情境，絕大部分人都敢殺人！

老孫頭那裡敢說半個不字？隻感覺這個年紀悄悄的韋大人但是比本來的李瀚池大人的譜大的多了，威風的多了。

能夠說他的考成法是對祖製的擔當，但倒是在它已經被人們忘記的時候拿出來，增加以合適期間的內容，以是更能夠說這是一種創新。

老孫頭有些忐忑不安，韋寶固然冇有被正式任命，但是韋寶趕走楊漣等幾位東林黨高官的時候，另有韋寶趕走閹黨官員，現任的都察院經曆司經曆李瀚池大人的時候，老孫頭都在，他已經怕韋寶了。

萬曆三年，查出各省撫按官名下未完成事件總計237件，撫按諸臣54人。鳳陽巡撫王宗沐、巡按張更化，廣東巡按張守約，浙江巡按肖廩，以未完成事件數量太多而罰停俸三月。

因為對方穿戴正五品的官服，而他到目前為止還是正七品官服，較著對方以官階壓人，瞧不起他。

韋寶聽對方語氣不善，頓時很不歡暢。