白水城和赤月部都感覺本身有理，開端隻是部族之間的一些小摩擦，逐步節製不住態勢，赤月部率兵來攻。

白水城顛末楚瑾墨療攝生息的管理，有馮榮的戰略富民，又有我彙集鐵器的戰略強兵，白水城氣力毫不在越西任何一個部族之下。

統統的越西人都是信奉這類神，即萬物有靈的長生天。請巫師來跳神驅魔，以達到治病的目標。而最能通神的巫師就是出自白水城。

楚瑾墨深思道：“如果能治好赤月族長妻弟的病，我們就能結合赤月部對抗烏春等部，如許一來就會氣力大增。”

赤月部殺掉了白水城的巫師，白水城的公眾不依了，我們美意美意讓巫師去給你治病，你本身的生命被長生天呼喚走了，是他命該如此，不關我們巫師的事情。

巫師在一個部族裡的職位是相稱崇高的，他是能跟長生天相同的人，能夠相同天界和人界，相稱因而一個部族最高的精力魁首，乃至有的時候巫師的影響力超越了手握實權的部族首級。

楚瑾墨道：“既然如此，救人要緊，我這就調派巫師跟使者歸去。”

，“很多人都治好了病，以是族長特地派我來請巫師歸去。”

一時候白水城的氛圍嚴峻到了頂點，乃至有的部屬已經調集兵馬，籌辦殺向赤月部，為白水城的巫師報仇雪恥。

我沉默不語，我總感覺此事冇那麼簡樸，不曉得族長妻弟得的究竟是甚麼病，萬一治不好可就費事了。

此次楚瑾墨派琴南領兵抗敵，琴南不負眾望，將赤月部打得大敗而歸。冇想到很快赤月部又捲土重來，成果是又丟了一次人，又被琴南打歸去了。

可你赤月部竟然把我們巫師給殺掉了，此仇不報，枉為人。

而他們底子就不會思疑這類請神驅魔的治病體例冇用，因為越西一向以來都是這麼看病的。不是這類跳神驅魔的體例不管用，而是巫師冇有精確利用這類體例。

比及使者走後，我對楚瑾墨說：“現在是非常期間，巫師去的話，會不會出甚麼岔子？”

白水城的巫醫跟從赤月使者到了赤月部治病，在赤月族長的營帳裡做法跳神，成果不是很管用，醫治了一段時候以後，動靜傳回白水城說赤月族長的妻弟還是歸天了。

顛末端兩次的敗北以後，赤月部終究曉得白水城今非昔比，打是打不過了，以是決定來軟的。

赤月部族人非常哀思，為甚麼赤月族長的妻弟冇被治好呢？照赤月部的人看來這個很好解釋，就是白水城的巫師冇給好都雅病，因為巫師不是赤月部的人，是白水城的人。

我深知在這個年代，特彆是這類闊彆中原的處所，治病的體例比較簡樸。普通的體例就是請神，請巫師。

以是赤月族長的支屬們痛哭了以後，就把白水城派去的這位巫師給殺掉了。這個動靜傳到了白水城，立即激起公眾群情激憤。