“祖宗在上，滎陽鄭氏後輩鄭勳睿，哀告祖宗保佑，得以實現一些之慾望。。。”

鄉試閱卷的時候隻要十天，遵循南直隸的環境，兩千多考生，七千多張卷子，考官底子冇偶然候和精力一一看清楚，他們重點就是看第一場的八股文，就直接決定登科的人選了，至於前麵兩場的試論和試策的試卷，很少有人細心看。

鄭勳睿早就想著出來了，他實在有些忍不住了。

簡樸清算，放好統統東西以後，鄭勳睿盤腿坐下，乾脆趴在桌上睡覺了。

卯時三刻，鄭勳睿進入到貢院，從外簾官手裡領到了考舍號以後，他跟從世人漸漸朝著前麵挪動，兩千多人插手測驗，並且每人都有一個考舍，如許的構造事情非常費事。

這一夜，鄭勳睿睡的特彆沉，恍忽當中，他做了一個夢，發榜的時候，他竟然落第了，焦急醒來的鄭勳睿，禁不住苦笑，看來他已經完整融入到崇禎年間了，之前他都是很淡定的，向來冇有做過夢，包含縣試和府試的時候。

一整天時候疇昔，期間補簾官來過三次，第一次是再一次的覈實身份，第二次是叮嚀測驗重視事項，第三次就是告訴測驗的詳細時候了。

搜身是必必要接受的，這一點誰都不能夠分開，後代的人看這類搜身，以為是對讀書人的欺侮，但是鄭勳睿以為，如果不采納這類搜身的體例，一旦進入到貢院，在考舍內裡做題目，甚麼樣的夾帶都能夠堂而皇之的利用，這對於那些籌辦要好好測驗的考生來講是不公允的，畢竟鄉試有八天的時候，這麼長的時候，如同後代那樣測驗是不建立的。

鄭錦宏一把扶住了鄭勳睿。

上馬的時候，鄭勳睿的精力根基規複，他已經在內裡走了靠近半個時候的時候。

鳥籠子真他媽不是人呆的處所，頭兩天還好一些，可厥後大小便都在考舍內裡，每天就是兩次牢固的時候倒掉，因為時候長了，考舍內裡臭不成聞，另有就是睡覺，處所太小了，睡覺底子冇法伸展，隻能夠伸直身材，勉強睡覺。

難怪當年有考生冇法接受昏8∈，迷疇昔的。

想要很好的睡覺，那是不成能的，這麼小的處所，完整伸展開都是不可的。

故子曰：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。。。”

諸葛公當擾攘之世，被服儒者，安閒中道。。。

左氏傳經，多述二週典禮，而好稱引奇誕，文辭爛然，浮於質矣。。。

“本日是中秋節，回家去過節了，其他甚麼事情都不要想了。。。”

鄭勳睿的確有些佩服本身了，在如許的處所足足熬了八天的時候，這如果在後代，怕是牢房內裡的前提，都比這裡要好一些的。

酉時，鄭勳睿回到了家裡。

第一場測驗是八股文，也是最為首要的，八股文有著嚴格的要求，測驗將畢生所學要凝集到這一篇八股文當中，獲得了主考官和考官的承認，就能夠被登科了。

南京早就墮入到節日的氛圍當中，吃月餅是這一天的傳統。

“。。。堯舜禹湯，史臣記言罷了，至文王立學，演《周易》。周孔代興，六經炳著，師道備矣。秦漢以來，孟子蓋與莊、荀並稱。至唐，韓式獨尊異之。而宋之賢者，覺得可躋身尼山之次，崇其書以配《論語》。後之論者，莫之能易也。茲以亞於三賢人後雲。