破敗的地盤廟方纔經曆過一場大火，被燒成焦炭的吳瞎子抬頭朝天的躺著，那尊塌了半邊的地盤公神像適值不巧的砸在他的身上。

這個時候的民團早已今非昔比，已經具有了五個齊裝滿員的大隊，正式成員超越六百人。除了“甲”“乙”“丙”三隊都是大旗莊本鄉本土的村民以外，其他三個大隊則全都是外村夫。

跟著比賽日期的鄰近，李老爺再次加碼：遵循客歲的商定，在比賽中獲得第一名的步隊必定會獲得那片上好的水澆地。第二名也不會白忙，每小我能夠獲得五緡銅錢，第三名三緡，第四名一緡，最後一名……都最後一名了，當然也就冇有分外的彩頭了。

現現在各個村莊的人們說的唸的都是今夏的比賽，除了刻苦練習以外，全都把心機用在如何作戰上。

特彆是李老爺把那片河灘地作為彩頭分給在比賽中得勝的民兵以後，很多年青力壯的後生心機就開端活動了：隻要練習的時候肯賣力量，就必然能夠在本年夏天的比賽中得勝，到時候就能分到幾畝上好的水澆地了。

“禁則佳”是千古不亙的事理，越是官方明令製止的東西，就越能勾起人們的獵奇心，官方也就鼓吹的更短長。有些人乃至感覺讖言中說的那頭“大鯨”很有能夠就是李吳山李老爺，隻是現在機會未到，臨時看不出來罷了。

按照一些鄉民的估計，必定是吳瞎子喝醉了酒，偶然中踢翻了香火案，這才激生機警。慌亂中又撞翻了神像，被神像砸了個半死終究葬身火海，總而言之這就是一個不測。

這十三個村落有大有小，範圍最大的大旗莊、大王莊差未幾有千把人丁，小王莊、張家莊那樣的袖珍型村莊則隻要三幾十戶人家。十三個村莊的百姓們沿河而居，全都集合在青泥河的河灣以內，相互雞犬之聲相聞多有來往。比如說孫家莊和大旗莊之間僅僅隻隔著一道土嶺子，那邊有人罵大街這邊都能聽的清清楚楚，除了村莊的名字分歧以外，實在已經能夠算是“同村人”了。

“如果打輸了，就不要進這個門兒，自打嫁進這個門，連件子像樣的衣衫都冇有購置過，全希冀你打贏了過一過好日子哩。”媳婦兒對丈夫如許說。

這類事情本就是虛無縹緲，再加上各式百般的猜想和五花八門的引申，天然冇有一個精確的答案，但卻在鄉民的心底埋下了一粒種子，隻要碰到合適的氣候，就必然會生根抽芽茁壯生長。

和大旗莊的鄉親們一樣，大師如此熱情的插手民團，並不是為了“保家衛國”，而是為了討餬口過日子。

但如果說李大老爺就是天命所歸的那小我，又實在難以取信於人。畢竟李吳山不過是個鄉間土財主，若說他能改天換地，必定不會有人信賴……

“和讖語有關的謊言大師都不要信，也不要傳，要不然的話縣裡必然會治你們一個妖言惑眾的罪名。”關頭時候，李吳山主動站了出來，公開表示謊言不成信。

第二日淩晨，當李吳山帶著幾個民兵去地盤廟緝拿“妖言惑眾”的吳瞎子之時，才驚奇的發明吳瞎子已經死了。

提及“沿河十三莊”，就得先說說大旗莊一帶的地理情勢了。

李老爺給民兵的報酬實在是太好了，與其打長工做伕役，還不如直接給李老爺當民兵來的利落，有吃有喝另有穀子和鹽巴，如果能夠成為一等兵，不但每個月都有不菲的月份前，冬夏季候另有補助，這麼美滋滋的謀生真是打著燈籠都找不到哩。