書冊正中是“實學微言”四個字這並不奇特，在俞國振與方以智來往的函件中，已經對甚麼是“實學”有了界定，方以智將之稱為“俞氏實學”從而與現在張溥等人倡導的儒家實學相辨彆隔來。

緊接著一篇，是《佛朗機人帆海見聞錄》，倒是仿照一個佛朗機人的口氣，提出地圓之說。方以智纔看了開篇，就讚道：“此文非濟民無人能寫，也唯有濟民，窮究物理，方能寫成。”

“是了，姐姐尚未嫁疇昔，如果嫁疇昔了我便能夠跟去住……………”方劑檸有些可惜隧道。

……，

方以智再側過甚去看她手中的書，冊頁上倒是寫著“幼學初解”四個大字，這四字筆跡方以智未見過。

“好你個俞濟民！”方以智又拿起一本，倒是《仁植先生說易》，是方孔煙研討《易經》的文集，方以智忍不住翻開看了一下，然後慨然長歎：“垂白叟如果見了這個，隻怕也要情不自禁了！”（感激天孫武陽、騎牛南下、乖乖的看書打賞，感激投月票的兄弟姐妹們。持續求保藏訂閱月票打賞中）

方以智一看，那是一籮筐的冊本，他奔了疇昔，嗅著墨香味，想起子檸的話語：“國振，你用的是甚麼墨，這味道有些分歧啊！”“哈哈，俞家秘傳，傳媳不傳女，此後令妹能夠曉得，密之兄卻不能曉得！”俞國振半是打趣地說道，他倒不是吝嗇，而是此事乾係到他爭奪言論話語權的大計，方以智固然對他極其義氣，可俞國振能夠必定，當本身與東林、複社分道揚鐮以後，方以智第一挑選仍然會是複社。

然後她看到了書冊上的字情不自禁咦了一聲。

右下角一樣也是一行小字“贈給方氏子檸蜜斯惠存”難怪方劑檸一看到以後就分清哪本是她的哪本是子儀的。

“我想去細柳彆院！”方劑檸跳起來：“姐姐，我們去細柳彆院住好麼？”

方劑儀也獲得了動靜，提及此事的是方以智，他一邊說時還一邊笑：“子檸，你怕不怕？”

不過現在弄得桐城民氣惶惑的卻不是各家豪奴，而是比來四周張貼出來的榜文。

“用了垂白叟的字，未事前稟報垂白叟，想來垂白叟不會與我這小輩普通見地。”俞國振道。

“如何？”俞國振笑問道。