他們連袂出了客店，此時街頭已經圍聚著很多人。卜彌格看到一群穿戴禮服的少年在保持著次序，他此前在新襄呆過一段時候，天然曉得這些少年的身份，中原少年軍，俞國振在書院的少年中組建的一支構造。他們接管必然的軍事練習。最首要的是接管名譽與規律練習，同時他們也要負擔一些特彆的任務，比如定時公益辦事，或者一些大型活動的辦事者。

不過孫晉心中另有一些歡樂。

俞國振不但僅是要引蛇出洞，從**大將這些舊儒生節製住，並且還要釜底抽薪，把他們的名聲都毀掉，讓他們落空在官方的聲望！

“應當是吧，重視聽。”陳子龍說道。

恰是有這些少年軍在，本是擠滿了人的街道上交通次序並未間斷。二人來到一家店前，站上店門口的高台階，踮著腳向人群中看去，卻發明有不知多少人戴著枷，被一個個押送過來。

那武裝民兵跳上了一輛大車，指著大車上的物什。拿出了一個鐵皮捲成的喇叭大聲道：“大夥見地一下，這些人都是甚麼人呢，是邇來在各地製造動亂禁止我中原一統的分裂分子。這夥人當中。有地痞、惡棍，有賊寇、能人，另有巫婆、神棍，喏，那位便是龍華會的教主姚文宇姚神仙。他們用甚麼來與我們鬥呢，就是這些玩意，黑狗血，黑驢蹄，鬼畫符，另有女人來月事用過的布……嘖嘖。這便是他們用來保護儒門道統之物！”

想到東林此次的行動，陳子龍已經認識到，他們在鄉間販子裡的根底就要完了。當初他們反對稅監和閹黨，在販子與鄉間登高一呼，頓時百姓擁戴群情洶洶，現在後次事件以後，他們再如何號令，百姓都會將信將疑了：誰讓他們是與鄉間最臭名昭著的神棍、地痞另有那些劣紳勾搭在一起！

不，不是安插罪名，隻要陳述究竟，就足以讓百姓們氣憤了。

“我在這裡每天要吃四餐，除了早中晚三餐外，另有夜裡的一份點心，中國人稱它為‘夜宵’。它們的味道都美極了，中國人在吃上都是藝術家，而他們的領主，那位巨大的俞國振王，則是統統藝術家中最傑出的那一個，因為傳聞我們咀嚼過的很多種甘旨好菜，都是他的締造發明，就象他統治的廣漠地盤上那些奇異的機器一樣。”

他是在船上熟諳這位中國人的，兩人都是乘著新襄來的蒸輪船到達上海，旅途中為了排解時候。他們停止了長時候的扳談，然後，卜彌格驚奇地發明。這位陳先生竟然是明國已故內閣大學士徐光啟的門生，而徐光啟則是卜彌格前輩利瑪竇引入聖門施授浸禮者。

“我……我極力！”陳子龍喃喃地說了一聲，退了一步，轉頭望了孫晉一眼，又退了一步。