朱慈炤，皇四子，年十一，在顛末端慘烈的博弈以後，於年初如願獲封漢王。

以是王德化也冇推委，接過來謝了恩，便回道：“皇爺一早就去承乾宮了。”

朱慈炤取出一隻小荷包，遞到王德化手裡：“大節下的，我重孝在身，也冇體例請王公喝酒了。小謹慎意，王公莫嫌棄，留著賞底下孩兒們吧。父皇可不足暇，我出來請個安。”

雖說這隻是打趣話，但在盜取天下的過程中，大清的運氣之好、福澤之厚，每次都能逢凶化吉、罹難呈祥，讓人不得不信賴玄學的存在。

一提到打板子這類東廠的本職剛強，王德化當即來了精力：“好說好說，殿下固然放心，這打板子內裡但是大有門道：

看看明末的南、北太子案吧，大師連誰是太子都搞不清楚，就更彆提親王了。

非論是皇家貴胄，還是文武大臣，絕大部分人都打心眼裡不把寺人當人看。

進了後左門，便是平台。以肅除閹黨之功而備受東林獎飾的聖主崇禎帝，老是喜幸虧此處召見文武大臣，這便是大名鼎鼎的平台召對。

如果連孫傳庭都冇了，還拿甚麼跟多爾袞鬥，早點弄條大船出海旅遊算了。

卻說本日是中秋佳節，做完早課以後，朱慈炤服斬衰、執桐杖，徐行向乾清宮行來。

朱慈炤立足於平台、倚著桐杖，站在多數督曾經跪過的處所，不由自主地就想起了橫刀立馬這個詞。

每次見到王德化，朱慈炤都會難以按捺地想起某位大寺人的那句名言：“你們叫我二祖宗，那宮裡是不是另有個一祖宗。說！這個一祖宗是誰？”

眼神交彙、四目相對，電光火石之間，本來都苦著臉的兩小我，不約而同地笑了起來。

還不如穿成個淺顯士紳呢，淺顯士紳好歹另有退路，能夠簞食壺漿以迎王師。汗青上，皇四子朱慈炤但是被慈愛寬仁的大清給逮住淩遲了。

感激崇禎大帝，本來興複漢室的難度是八百，現在變成一千二了。

雖說做乾清宮總管能每天跟在天子身邊，彷彿也很短長，但架不住上麵另有個最受寵任的王承恩啊，王德化這乾清宮總管更像是個跑腿的。

說是求賢若渴也好，病急亂投醫也罷，歸正隻要能在崇禎朝叫得上號的人物，根基都來插手過平台召對。

本來禮部給擬了‘永王’這個渣滓封號，換成原主天然也就忍了，可惜朱慈炤本是一名酷好研討明史的中文係大門生，三年前不測穿越至此。

朱慈炤奧秘一笑：“一會晤到父皇陛下，我要蹬鼻子上臉了。”

不過冇甚麼大用，此時現在闖王李自成正圍攻開封甚急，破城就隻在朝夕之間了。

對於明末的仁人誌士來講，跟‘漢’產生共鳴的能夠性較著更大些，誰會跟‘永’、‘定’產生共鳴呢？

皇貴妃田氏反其道而行之，對身邊每小我都以誠相待，朱慈炤也擔當了這項良好傳統。

既能夠二十杖把壯漢打死，也能夠打一百板子卻隻讓文弱之人傷些皮肉。

但是老子有言：反者，道之動也；弱者，道之用也。