“如果有收稅的稅吏欺辱小民，哪怕阿誰稅吏和你交好，你也要挺身而出為小民做主。因為小民被欺負，稅收軌製就會亂。如果冇有人站出來發言的話，就冇有一個小民另有動力去挖水井建水利，冇有人去肥饒地步。小民乃至能夠會丟棄地步去逃亡，投賊。”

“我們要在天津建立的，是一小我人懂公德，到處論是非的天津。讓天津的每個農夫，都能放心腸興建水利肥饒地步，種出更多的糧食。讓每一個匠人都能放心腸進步技術，能憑本領發財致富。讓每個小商販都能放心打算進貨銷貨，在貨櫃上擺滿各種商品，不會擔憂青皮來訛詐，不會擔憂衙役來剝削。”

但是邸報要“抄傳手”層層謄寫通報，明顯不能每條奏章都及時抄傳，而是要個把月才清算成一冊傳播出去。固然到了崇禎年間，通政司開端用活字印刷邸報，但邸報還是是半個月印刷一次。並且印刷的數量有限，初級官員如知縣之類的想看邸報，還是要等下級官僚看完了，才一起輪下來能看上一份邸報。

“如果有公德心，就不會像那些隻要私德的儒生一樣，坐視國度的銀子被層層官員貪汙剝削，無動於衷。”

如許的邸報，明顯已經不能滿足期間的需求。並且邸報上隻要各地奏章，並不收錄各地訊息，也是一大缺點。

興國伯現在要帶領大師親手建立如許一個社會，這讓門生們如何能不衝動？

彷彿一張張白紙般的少年人們看著侃侃而談的興國伯，一個個衝動得眼睛發光。建立一小我人安居樂業冇有逼迫冇有不公的社會，是千百年來漢人的最高抱負，這些懵懂的少年人，一樣巴望能餬口在如許的社會中。

“一個家人冇有公德心的家庭，會不竭式微。一個當權者冇有公德心的國度，遲早會滅亡。大明朝坐擁幾千萬田賦卻養不起十幾萬邊軍，坐擁百萬衛所軍卻打不過幾萬人的建奴，就是因為朝堂上的官員們冇有公德，以是江河日下。”

“如果持續保持這類隻要私德，冇有公德的社會，社會的構造才氣就會越來越不堪。百姓冇法種田，兵士冇法作戰，我們漢人就會亡國為奴！”

李植笑了笑，說道：“明天是你們第一節課，由《公德課》教員來給你們講‘吏之公德’，學習作為一個官署吏員，該如何故身作則保護身邊的社會次序。大師鼓掌歡迎我們的教員。”

“當權者冇人體貼社會公道，冇有人操心社會的效力，一個個隻曉得貢獻哺育本身的父母，忠心給本身權力的天子，最後宦海豈能穩定成黨爭奪權，賄賂敗北的汙瘴之地？如果官員們隻講儒家的私德不講公德，那些給銀子賄賂他的奸人，和哺育他的父母有甚麼辨彆？都是恩主！”

李植要發行一份每天發行，及時登錄各地訊息，用口語文謄寫，隻要識字的人就能看懂的《天津日報》。

####

“我們是將來天津的官吏，我們做的每一件事，其解纜點都應當是為了社會團體好處的最優，而不是為了本身的好處最優，不是為了對本身好的人最優。”

“為甚麼那些儒生開口品德，杜口品德，卻私底下廣收賄賂粉碎朝綱，魚肉鄉裡欺霸一方？”

“如果有奸人欺負外埠來天津做買賣的小商販，即便阿誰動手的奸人是你的朋友，你也該挺身而出為小商販出頭。因為隻要如許，天津的社會次序才無缺，纔會有更多的人想來天津經商，讓我們的都會繁華。”